الصفحه ٢٣٦ : إلى نفسه ، ولا
يكون بشهادة امرأتين دون رجل. [الطرائف في معرفة مذاهب الطوائف : ٢٤٨].
(٢) مسند أحمد
الصفحه ١٤٥ : الفصول
في معرفة الأصول ، وكتاب الإشارة في تحسين العبارة
، وشرح عنوان
الإعراب ، وكتاب العروض
، وكتاب معاني
الصفحه ٣٢٦ : عقلاً وأنزه أسلوباً في معرفة الحقيقة وتقبّلها.
الحجم
: وزيري.
عدد
الصفحات : ١٤٠.
نشر
: مركز الإمام
الصفحه ٣٠٨ :
ـ المبسوط : للسرخسي (ت ٤٨٣ هـ) ،
نشر دار المعرفة للطباعة في بيروت.
١٣١
ـ مجمع البحرين : للطريحي ، (ت ١٠٨٥
الصفحه ١٩ : . لم يرد في الشرح (تفسير النعماني ، رقم ٥٤ : منه معرفة
ما خاطب الله عزّ وجل به الأئمّة والمؤمنين ، ولكن
الصفحه ٢٨ : ، فيجب معرفة الأمور التالية :
أوّلاً
: لم يتّضح من هو قائل العبارة الأولى من الكتاب والتي تقول
الصفحه ٤٢ : علموا أن ليس في وسعهم
معرفة ما يحتاجون إليه ، فهذا ما فرض الله جلّ وعزّ عليهم من جهة العقل.
وأمّا اسم
الصفحه ١١٥ : المدينة الشريفة :
السخاوي ، محمّد بن عبد الرحمن ، بيروت ١٩٩٣م.
١٣
ـ تحفة المحبّين والأصحاب في معرفة ما
الصفحه ١٤٧ : الموسوم بشرائع الأحكام في معرفة الحلال والحرام
، الذي هذا آخره من أوّله إلى تاليه ، قراءة بحث وتحقيق
الصفحه ٢١٢ : حاشية المخطوط للقاضي نور الله التستري ما نصّه : والجمع المعرّف باللام
يفيد العموم ، كما تقرّر في موضعه
الصفحه ٢٣٤ : في معرفة مذاهب الطوائف :
٣٧٠ ح ٣٦٩.
(٣) جاء
في حاشية المخطوط للقاضي نور الله التستري ما نصّه
الصفحه ٢٣٧ : فضائل
أمير المؤمنين : ١٢١ الطرائف في معرفة مذاهب الطوائف ٤٠٢.
(٣) شرح نهج البلاغة
لابن أبي الحديد : ١٦
الصفحه ٢٣٩ : . [الطرائف في معرفة
مذاهب الطوائف : ٤٠٢].
(١) المعجم الكبير :
١ / ٦٣ ح ٤٣ علل الدارقطني : ١ / ١٨١
الصفحه ٢٦٨ : البطريق : ٢٠٨ ، عوالي اللئالي : ٤ / ١٨.
(٥) الطرائف في معرفة
مذاهب الطوائف : ٥١٧ ، كتاب الأربعين : ٤٢٧
الصفحه ٢٩٧ : دار الكتب العلمية ، بيروت.
٦
ـ أحكام القرآن : لابن عربي (ت ٥٠٤
هـ) ، نشر دار المعرفة ، بيروت