الصفحه ٧١ : .
__________________
(١) هو صاحب كتب كثيرة
في علوم شتّى كوالده العلاّمة. منها: (مناهج الأصول ومستند الشيعة ومعراج السعادة
الصفحه ٣٢٠ :
٩ ـ تهذيب الوصول إلى علم
الأصول : العلاّمة الحلّي ، مؤسّسة الإمام علي عليه السلام ، لندن ،١٣٨٠ش
الصفحه ١٨٠ : الشيعي
، وتشارك بقية المدن والحواضر الشيعية بتصدير المُحَدِّثين ، وتصنيف الكتب ، وكتابة
الرسائل والأصول
الصفحه ١٨٩ : الحضاري والفكري ، في حواضر مختلفة من البلاد
الإسلامية.
لقد أظهرت الأصول والكتب
الشيعية المصنّفة في
الصفحه ٢٨٤ :
وشريف العلماء مشتهر
بالأصول ، ولكن يظهر من بعض الكلمات المنقولة من شريف العلماء مهارته وتسلّطه في
الصفحه ١٧٦ :
ولي
حاشية على المعالم : في الأصول أولى وثانية
(غير تامّة).
ورسالة
في النحو مثل لمحة
الأعراب
الصفحه ٣٢٥ : الاعتقادية وفقاً
لما رآه مناسباً مع عبارات الزيارة معتمداً
على الكتب
الروائية الشيعية ، كما نقل
الصفحه ٤١ :
الإسلامية من الفقه
والأصول والرجال والدراية والحديث والنسب والتاريخ والسير والتراجم والأخلاق
الصفحه ٦٩ :
النجفي المولد ، الكاظميّ
الموطن والمنشاء والمدفن ، كان السيّد ممن انتهت إليه رياسة الشيعة ببغداد
الصفحه ١٧٥ : الأصول (لم يتمّ).
__________________
(١) باسم (مصابيح الإيمان
في حقوق الإخوان). طبع أكثر من مرّة
الصفحه ٢٩١ : طبقات أعلام الشيعة : «في مكتبة العلاّمة
السيّد أحمد الزنجانى رحمه اللّه في قم مجموعة أوّلها مشارع
الصفحه ٢٩٢ : ء والمجتهدين وقدوة الفقهاء المحقّقين(٤) ، الجامع بين المعقول
والمنقول ، حاوي الفروع والأصول ، شيخنا ومولانا
الصفحه ٣٢١ :
، مؤسّسة تراث الشيعة ، قم ، ١٤٣٦.
٢٧ ـ مفاتيح الأصول : السيّد محمّد بن علي
الطباطبائي المجاهد ، مؤسّسة آل
الصفحه ٢٢٢ :
التصنيف اهتماماً عند
المُحَدِّثين الكُوفيّين من الشيعة ؛ ويبدو أنّ ذلك يعود لأسباب :
أوّلاً
الصفحه ٢٨٨ : المازندراني الأصل ، الحائري ، الشهير بشريف العلماء
، كان فقيهاً إماميّاً مجتهداً ، من كبار الأصوليّين ومشاهير