الصفحه ٣٤ : أن يدخل الخبر الذي هو متضمّن للوعد ، وإنّما يجوز دخوله في الأحكام الشرعية
التي يجوز تغيّرها وتبدّلها
الصفحه ٧ : كتاب الغيبة ، وفي معرض دراسة مؤلّفاته
تناولنا تفسير
النعماني في بعض جوانبه ، وقلنا سابقاً : إنّ رسالة
الصفحه ١٨٣ : ، أصبحت طريقة التفكّر الفلسفي في متناول أيدي
العموم»(٢).
إنّ التنوّع في الأفكار
والمباحث الفلسفية
الصفحه ١٢ :
ح ـ موضوعات متفرّقة(١) ، من قبيل :
[ما] لا يُعرف تحريمه
إلاّ بتحليله (الرقم ٣٨) ، صفات الحقّ
الصفحه ٢١٢ : ، وممّن ألّف في ذلك جعفر بن محمّد بن إسحاق بن رباط
البَجَلي ، وهو شيخ الصفواني الذي يعدّ أحد رواة الكافي
الصفحه ٢٠٠ : :
كتاب الأظلّة ، كتاب الوصيّة ، رواه النجاشي عن
جماعة من شيوخه عن أبي غالب أحمد بن محمّد [الزراري] ، عن
الصفحه ٣٢٤ : الكتاب
من مصنّفات علم الدراية الذي يعنى بعلم الحديث والرواية ، ويعدّ مصنّفه من أعلام
القرن الحادي عشر
الصفحه ٢١٣ : (ت ٥٨٨ هـ) عن كتاب الدلالات
بعض الروايات عن الحسن
بن علي بن أبي حمزة ، ورجّح الجلالي أنّ المقصود منه كتاب
الصفحه ١٩٠ : ، كتاب المودّة في ذوي القربى ، كتاب المعرفة ، كتاب الحوض
والشفاعة ، كتاب الوصيّة(١).
ومن روايات كتاب
الصفحه ١٨٤ : الحسن بن فَضّال ، له كتاب التوحيد ، رواه عنه علي بن أحمد
العقيقي ، وابنه محمّد بن
الصفحه ٣٣ : النسخ في تفسير النعماني ـ هي أنّ هذا الكتاب قد ذكر آيتين بوصفهما من الآيات المنسوخة
، وهو أمر لم نشاهده
الصفحه ٢٤٣ : كتبه ومنها كتابه (العبقات العنبرية في الطبقات الجعفرية)(١) ، و (المراجعات الريحانية) ، فضلاً عن ديوان
الصفحه ١٨٩ : شغل الفراغ الفكري
الذي كابده المخالفون بسبب فشل نظريّتي الشورى والتوريث عندهم ، وعدم انتظام أمر البلاد
الصفحه ٣٢٨ :
المنوّرة ،
الحجّ وأقسامه ، مصادر التحقيق ، فهارس وموضوعات.
تحقيق : الشيخ
هادي القبيسي
الصفحه ٢٤٥ : والبلاغة ... زعيم النهضة
العلمية والأدبية في العراق»(٢).
ورأى بعض الدارسين
أنّ كتابات الشيخ تجمع بين