الصفحه ٢٣٣ : :
كيف نصنع؟ فقال : (يا أبا عبد الله ـ ثمّ نظر إلى شمس داخلة في الصفّة ـ أترى هذه الشمس؟)
فقلت : نعم
الصفحه ٨٢ : ، وله : رسالة في عدم انفعال ماء
القليل ، لكنّه صاحب مرآة الأنوار(١) في
التفسير في ثلاث مجلّدات إلى أواسط
الصفحه ٧٥ : (١) ، شيخ الشيوخ والمعظّم
في الحكمة الإلهية والطبّ والكلام والحديث والفقه.
وسادسهم
: السيّد الرباني
الصفحه ١١٧ : ولد الشهيد وقال بعده : «عندي في تاريخ مولده على الوجه
الذي ذكره نظر بيّن من وجوه كثيرة يحتاج إلى بيان
الصفحه ٥١ : في حقوق
المرأة في الإسلام.
الصفحه ٢١٥ : وأعلّمها إيّاه فمازحتها بشيء ، فلمّا قدمت على
أبي جعفر عليهالسلام قال لي : (يا أبا بصير
أيّ شيء قلت للمرأة
الصفحه ٢٥٦ : وهي تطرّقها إلى بعض القضايا النقدية ، فهو يرى أنّ النقد يحتاج
إلى درية وثقافة عالية كي يستطيع من
الصفحه ٨ :
د ـ تفسير النعماني
بوصفه نصّاً تفسيريّاً :
نظرة عامّة على تفسير
النعماني :
يستهلّ الكاتب هذا
الصفحه ٢٨٦ : ء العظام ، وببركة أنفاسه الشريفة ترقّى جمع كثير في مدّة يسيرة من حضيض التقليد
إلى أوج الإجتهاد»(١).
وكذا
الصفحه ١٣٢ : الحسن
إلى آخر ما مرّ.
وعن عمّه أبي جعفر محمّد
جدّ بابويه المتقدّم ذكره.
وعن شيخ الطائفة الطوسي
الصفحه ٢٢٢ : ، وقد وصل بهم الأمر إلى وضع الأحاديث واختلاقها ، مستغلّين الجوّ العاطفي
الذي تفرضه هذه النصوص في قلوب
الصفحه ٢٧٢ : قليلة ، وأنّه في هذه الصفحات أشبه بالشاعر الوجداني ، وأنّ مقالته أقرب إلى
القصيدة ، فأنت تحسّ تأثّره
الصفحه ١٨٩ : ، أمّا
القسم الثاني فقد ركّز على تعرية الموروث المقدّس عند العامّة ، وكشف عوار نظريّات
التقديس والتصنيم
الصفحه ٢٠٥ :
النظر في كتب الجرح والتعديل عند المخالفين أنّ أصل التهمة له والتشنيع عليه إنّما
جاءت عنهم ، قال الذهبي
الصفحه ٢٦٤ : ضَنَنْتُ
على العيونِ بِحُسْنِها
وأَنِفْتُ مِنْ
نَظَرِ الحَسُود إِليها(١)
فقد علّق