الصفحه ٨١ : الكوفة والإمام فيهم السيّد نصر الله الحائري ، وخطب وصَلّى على النبي
(صلى الله عليه وآله) ثمّ قال : وعلى
الصفحه ١٩٤ : الاغتيال الفاشلة هذه بعد قفول النبي (صلى الله عليه وآله) من غزوة تبوك
سنة (٩ هـ) ، إذ اتّفق جماعة من الحزب
الصفحه ١٩٦ : الناس بالنبيّين وأمير الغرّ المحجّلين). فقلت : اللهمّ اجعله
رجلاً من الأنصار حتّى قُرع الباب فإذا علي
الصفحه ١٩٩ : ضامناً لها ـ يعني عليّاً عليهالسلام ـ فأمر النبيّ
(صلى الله عليه وآله) بإخراج من كان في البيت ما خلا
الصفحه ٣١٥ : ، والظاهر يدفع بالقاطع ، وقد ظهر لك آنفا.
وكما لايصحّ التمسّك
بما ذكر لايصحّ التمسّك بما روي أنّ النبي
الصفحه ٢٣ : أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ
لَمَا آتَيْتُكُمْ مِنْ كِتَاب وَحِكْمَة ثُمَّ جَاءَكُمْ رَسُولٌ
الصفحه ٢٠٦ : بن محمّد القرشي ، قال : أخبرنا أبو القاسم
جعفر بن محمّد بن عمر الأحمسي من أصل خطّ أبي سعيد بيده ، قال
الصفحه ١١٣ :
وغيره المتوفّى سنة
(١٠٩١ هـ) عمّر(١) أربع وثمانون سنة ،
عن جماعة :
منهم
: الشيخ البهائي
الصفحه ٣١٦ : الإحتجاجات فإنّه تضييع للعمر والأوقات.
*
أمّا المقام الثاني : وهو بيان حكم النسخ
بعد حضور زمن العمل وقبل
الصفحه ٣٤ :
مِنْ الْخَاسِرِينَ)
في سورة آل عمران ، الآية رقم : ٨٥. وأضاف قائلاً : (وهذا بعيد ؛ لأنّ النسخ لا
يجوز
الصفحه ٦٤ :
السّلام. وسمعت منه
قبل وفاته بأيّام قلائل أنّه بلغ من العمر السبعين ، قال : أظُنُّ أنّي أموت في
الصفحه ٧٢ : ـ تولّد في قلعة (شدغيث) قرب «معركة» من بلاد
(بشارة) من جبل عامل سنة (١١٩٣ هـ) ثلاث وتسعين ومائة بعد الألف
الصفحه ٨٢ :
وبعد ما أوصلها ورجع
من طريق البصرة أرسل إليه نادر شاه يأمره بالرواح إلى السلطان محمود بن السلطان
الصفحه ٢٠٤ :
محمّد بن أبي عبد الله
الكُوفي قال : حدّثنا موسى بن عمران النخعي عن عمّه الحسين بن يزيد النوفلي عن
الصفحه ٢٨٥ : مولده في كربلاء المشرّفة ، ببالي أنّه مسموع من لسانه
الشريف ، عاش في كربلاء أكثر عمره الشريف ، واشتغل