الصفحه ٥٤ : نالوا الرعاية
من جانب الحكّام المسلمين.
ـ أيضاً ، شكّلت (طبقة الأغوات)(٢)
طبقة ذات خصائص اجتماعية
الصفحه ٥٨ :
أوّلاً : كتاب (الروضة
النضرة) وسيرة مؤلّفه
١) أهمّية كتاب (الروضة
النضرة) :
من الخصائص
الصفحه ١٠٩ : ، ولم تحدّد له صفات وخصائص ، بل خصَّت الجميع بإبهام وشيوع ،
ولم تُعوِّل على أصل الشخص ومكانته أو أيّ
الصفحه ١١٤ :
__________________
(١) الأصول في النحو
: ٢/١٥٨.
(٢) من لا يحضره الفقيه
: ٢/٣٩٠.
(٣) ينظر : أسرار العربية
: ٨٥.
(٤) الخصائص
الصفحه ١١٧ : ،
__________________
(١) ينظر : كتاب سيبويه
: ٣/٦٦ ، والمقتضب : ٢/٦٨ ، والخصائص : ٢/٣٨٩ ـ ٣٩٠ والمفصّل في صنعة الإعراب ٤٤١
الصفحه ١٣٠ : النحاة
العرب : أبو أوس ابراهيم الشمسان ، مطابع الدجوي ، القاهرة ط ١ ، م.
١٥ ـ الخصائص : ابن جنّي (أبو
الصفحه ٢٧١ : الأبرار
المبين.
تأليف : محمّد
بن غياث الدين الشيرازي.
تناول المصنّف
كلام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب
الصفحه ٤٨ :
وثاني القبلتين ، وهي
مهبط الوحي والتنزيل ومحطّ أنظار المسلمين ، يتوجّهون شطرها ويحجّون إليها من
الصفحه ٩٨ : ألفاظه وانتُخبت نفائس معانيه لتُصاغ في نصّ يُؤذِن بورودها عن
عين صافية ، موصولة بينابيع الوحي والإلهام
الصفحه ١٦٠ :
قال الأعشى(١) :
لقد كان في
شيبان لو كنت عالماً
قباب وحي حلّة
وذراهم
الصفحه ٢٣٩ : : وكيف ذلك؟
قال : رويتم أنّ النبيّ
(صلّى الله عليه وآله) قال : احتبس علَيّ الوحي
الصفحه ٢٤٠ : : ما احتبس عنّي الوحي قطّ إلاّ ظننته قد نزل على آل الخطّاب. فقال عليهالسلام : وهذا محال أيضاً
؛ لأنّه
الصفحه ٢٥٢ : »(٤).
__________________
طالب (وَمَا
غَوَى * وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى) يعني في شأنه (إِنْ هُوَ إِلاّ
وَحْيٌ يُوْحَى