الصفحه ١٥٤ : ، فقال : ما زلتُ أحبُّك من يوم بلغني قولك :
إنَّ لي عند
كلِّ نفحة ريحا
نٌ من الجلّ
الصفحه ٢٧٦ : صاحب السلافة رغم أنّهم من معاصريه ، وقد نقل المؤلّف
هؤلاء السبعة من كتاب نفح الطيب من غصن الأندلس
الصفحه ١٧٢ :
٢٨ ـ صريفين(١) :
لم يصرّح الحموي أنَّها
من قرى بابل فقد اكتفى بذكر ما نصَّه : «وصريفين أيضاً
الصفحه ١٨٦ : ».
٤٣ ـ المَنقُوشِيَة(٢) :
«من قرى النيل من أرض
بابل ، منها أبو الخطّاب محمّد بن جعفر الربَعي
الصفحه ١٤٤ : »
٣ ـ الأَمِيرِيةُ(٤) :
من قُرى النيل من أرض
بابل ، يُنسب إليها : أبو النجم بدر بن جعفر ، الضرير الشاعر ، دخل
الصفحه ١٦٥ : (السوريني) ، وقيل : (السورياني) ، قال السمعاني : «هذه النسبة إلى سوريان ،
وظنّي أنّها قرية من قرى نيسابور
الصفحه ٢٤١ : : (يَجِدُونَهُ
مَكْتُوباً عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ)(٢) ، ولم يذكر عمر بحرف
من القرآن ، ويل لكم
الصفحه ٨٥ : ء الأمصار من مختلف بقاع العالم الإسلامي إلى اتّخاذ المدينتين المقدّستين : (مكّة
المكرّمة) و (المدينة
الصفحه ١١ : )
و (تفسير
القرآن) أجزاء من كتاب أوسع عن الحسن بن عليّ بن
أبي حمزة ، وأنّه يشتمل على مباحث تفسيرية عامّة مثله
الصفحه ١٧٠ :
بَرملاحة».
٢٤ ـ شِينْوَر :
«صقعٌ بالعراق بين
بابل والكوفة(١)».
٢٥ ـ صابرنيشا(٢) :
من قرى
الصفحه ١٣٥ :
البحث هذا هو معرفة حدود مدينة (بابل) وأعمالها في هذا المعجم الضخم الذي يؤرّخ لهذه المدينة العريقة
من
الصفحه ١٥٩ : سواد العراق
بين فم النيل والنّعمانية».
١٣ ـ الحَصَّاصَةُ
(بالفتح ، وتشديد ثانيه)(٢) :
«وهي من قرى
الصفحه ٢٨ : تمّ ذكر الكثير من آيات القرآن الكريم
في تفسير
النعماني للردّ على بعض الأفكار والآراء ، وإنّ ظاهر
الصفحه ١٨٢ : ، وذلك أنَّ محلّة بني عبد الدار يُقال لها : كوثى ، فأراد أنّنا مكّيون
من أمّ القرى مكّة.
قال أبو منصور
الصفحه ١١٥ : .
(٢) أسلوب الشرط والقسم
من خلال القرآن الكريم : ١٠.