الصفحه ٥٢٥ : ترى ما أحدث نوح في القضاء؟! إنّه طرح العُصبة.
فقال ابن عياش :
وما عسى أن أقول لرجل قضى بالكتاب
الصفحه ٣٢ :
والفتن لابن طاووس : ١١٩ عن كتاب حماد بن عثمان عن الصادق عليهالسلام.
الصفحه ٥٦ : سنة (١٠٦ ه) ثمّ حجّ هشام فمات طاووس بن كيسان اليماني فصلّى عليه
هشام قبل الموقف (٤) وكان معه أخوه
الصفحه ١٥٧ :
الناس فيه كأنه المهدي!
ثمّ أخذه أبوه
وأخاه إبراهيم إلى عبد الله بن طاووس بن كيسان اليماني وقال له
الصفحه ٣٠٢ : ابن طاووس عن
الصفّار عن إبراهيم بن جَبَلة قال : لما نزل المنصور بالربذة ، وكان قد أحضر جعفر
بن محمّد
الصفحه ٣٤٨ :
الإمام عليهالسلام والمنصور ببغداد :
روى ابن طاووس عن
كتاب عتيق وجد فيه : أن الحسن بن علي بن
الصفحه ٣٦٩ : الإمام عليهالسلام بعد قول الصدوق ، أرسل ابن طاووس في الصلوات في كل يوم من
شهر رمضان : اللهم صلّ على جعفر
الصفحه ٤٦٢ :
موسى الهادي ،
والكاظم عليهالسلام :
أرسل ابن طاووس عن
أبي الوضّاح عن أبيه عبد الله النهشلي قال
الصفحه ٥١٢ :
طاووس أنّه سأل الرضا عن أبيه الكاظم عليهماالسلام فقال : سمّه (يحيى البرمكي) بالرّطب. قال : فقلت له
الصفحه ٣٨ : ، فوجّه إليهم السليط بن عبد الله الحنفي التميمي.
وبلغ عمر عن
الجرّاح أنّه يظهر العصبية (العربية) فهو
الصفحه ١٩٨ : هارباً (٣) وفي المسعودي : الوليد بن معاوية بن عبد الملك في خمسين
ألف مقاتل ، ولكن وقعت بينهم العصبية في
الصفحه ٢٠٢ : الطائي أن يتولّى ذلك فقال :
إن قتلته أنا ثارت العداوة العصبية بين قومه وقومي فيضطرب عليكَ من بعسكرك من
الصفحه ٢٤٩ :
العصبية بين من بها من اليمانية والنزارية ودامت عدّة سنين ، فطمع عبد الرحمن
الأموي في الغلبة عليها ، وكاتب
الصفحه ٣٢٣ : النساء! لتضلّ به الجفاة
والغوغاء! ولم يجعل الله النساء كالعمومة والإناث «كالعصبة» والأولياء! فإنّ الله
الصفحه ٣٢٤ :
أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ (١)) وأنتم بنو ابنته وهي لا تحوز «الميراث» مع «العصبة» (٢).
مواجهة