البحث في حاشية الصاوى على تفسير الجلالين
٤٦٣/٦١ الصفحه ٢٣٠ : خَلَقَ
سَبْعَ سَماواتٍ طِباقاً) بعضها فوق بعض من غير مماسة (ما تَرى فِي خَلْقِ الرَّحْمنِ) لهنّ أو
الصفحه ٢٤٥ : بنا على ساق
وقال الآخر
ألا رب ساهي الطرف من آل مازن
إذا شمرت عن
الصفحه ٢٥١ : (سَخَّرَها) أرسلها بالقهر (عَلَيْهِمْ سَبْعَ
لَيالٍ وَثَمانِيَةَ أَيَّامٍ) أولها من صبح يوم الأربعاء لثمان
الصفحه ٣٢٧ : ) (١٤) منزهة عن مس الشياطين (بِأَيْدِي سَفَرَةٍ) (١٥) كتبة ينسخونها من اللوح المحفوظ (كِرامٍ بَرَرَةٍ
الصفحه ٣٩٨ :
بِأَنَّ اللهَ يَرى) (١٤) ما صدر منه ، أي يعلمه فيجازيه عليه ، أي اعجب منه يا مخاطب من حيث
نهيه عن الصلاة
الصفحه ٨ :
الكاف والضميران للكفار ، المعنى : أحسبوا أن نجعلهم في الآخرة في خير
كالمؤمنين أي في رغد من العيش
الصفحه ١٦ :
وَكَفَرْتُمْ
بِهِ) جملة حالية (وَشَهِدَ شاهِدٌ مِنْ
بَنِي إِسْرائِيلَ) هو عبد الله بن سلام (عَلى
الصفحه ٢٣ : أو موصولة ، والعائد محذوف أي فيه (وَ) اذكر (إِذْ صَرَفْنا) أملنا (إِلَيْكَ نَفَراً
مِنَ الْجِنِ) جن
الصفحه ٤٦ : : (مَنْ يُطِعِ
الرَّسُولَ فَقَدْ أَطاعَ اللهَ يَدُ اللهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ) التي بايعوا بها النبي ، أي هو
الصفحه ٦٢ :
مِنْ
وَراءِ الْحُجُراتِ) حجرات نسائه صلىاللهعليهوسلم جمع حجرة وهي ما يحجر عليه من الأرض بحائط
الصفحه ٨٨ :
على من أهلكهم (وَقَوْمَ نُوحٍ) بالجر عطف على ثمود ، أي وفي إهلاكهم بما في السماء
والأرض آية
الصفحه ١٣٠ :
وَالْإِنْسِ
إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا) تخرجوا (مِنْ أَقْطارِ) نواحي (السَّماواتِ
الصفحه ١٣٨ :
الماضية (وَقَلِيلٌ مِنَ
الْآخِرِينَ) (١٤) من أمة محمد صلىاللهعليهوسلم وهم السابقون من الأمم
الصفحه ١٥٦ :
مَغْفِرَةٍ
مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُها كَعَرْضِ السَّماءِ وَالْأَرْضِ) لو وصلت إحداهما
الصفحه ١٥٩ :
وَرَهْبانِيَّةً) هي رفض النساء واتخاذ الصوامع (ابْتَدَعُوها) من قبل أنفسهم (ما كَتَبْناها