الصفحه ٦٨٠ : قاعدة
دفع الضّرر المحتمل فى غيره لكن امكن اجراء نظيرها فى غير الالزامى بان يقال
للمكلّف المريد لتحصيل
الصفحه ٨٥٠ : الموثقة فسيأتي توجيهها على وجه
لا ينافى الرّوايات قوله او يجعل اصالة الصّحة فى فعل
الفاعل المريد للصحيح
الصفحه ٨٥١ : المتقدمة وهى قوله فاذا كان اذكر فلا يترك ما يعتبر فى صحّة عمله
على ما افاد عن قريب وتقريبه ان المريد للفعل
الصفحه ٨٥٣ :
لم تعلموا فيهم الخير فامّا اذا علمتم انه لا خير فيهم وانكشف لكم عن سوء ضمائرهم
بحيث لا تبقى لكم مريد
الصفحه ١٤٨ : نقله
فى هداية المسترشدين كذلك ولكن الموجود فى نسختنا من الدرّة النجفيّة عدم ذكر لا
والصّواب
الصفحه ٣١٤ : بالماهيّة وعلى هذا فلا يرد عليه ايراد المحقق الاصفهانى
فى هداية المسترشدين بانّا لا نسلّم كون ما احدثه
الصفحه ٣١٦ : النّزاع ذلك دينية على ذلك ما نقله فى هداية المسترشدين عن بعض
الاعلام انّه حكم باجراء اصل البراءة فيما يشك
الصفحه ٤٠٢ : المعروفة وقد فصّلنا الكلام فى ذلك فى اوّل الكتاب قوله
خلافا لجماعة اه وقد فصل فى
هداية المسترشدين بين ما
الصفحه ٤٠٣ : وامّا الثانى فلما ذكره قدّس سره
فى ردّ الشيخين المحققين صاحب هداية المسترشدين وصاحب الفصول فى باب دليل
الصفحه ٥٨٤ : الانسداد فيها كما
نقله شيخنا قدّس سره عن المحقّق الاصفهانى صاحب هداية المسترشدين قال
فى العدّة بعد ما اختار
الصفحه ٦٢١ : باب الاستصحاب والمحقق الاصفهانى فى هداية
المسترشدين وصريح المحقق الكلباسى فى الإشارات وقد بالغ فى
الصفحه ٧٨٥ : والآية الدالّة على هداية الله تعالى لمن جاهد فى سبيله
قال (وَالَّذِينَ جاهَدُوا
فِينا لَنَهْدِيَنَّهُمْ
الصفحه ١٠٦٩ : المقدس الرضوى واشتغل
بترويج المذهب وهداية النّاس الى ان سافر فى آخر عمره لعزم زيارت أئمّة العراق ع
فمرض