الصفحه ٨٧ : كتاب شرح آيات الأحكام للراوندي أيضا ، واشتبه من جعلهما كتاب
واحد. يعتبر مصدرا مهما في التفسير والفقه
الصفحه ٧٣ : شهاب الدين
أحمد بن المتوج البحراني رحمة الله عليه ، فإنه في كتاب «كفاية الطالبين» (١) ، جعل هذا العلم
الصفحه ١٣ : الإسلامي كأساس للتفاضل بين أفراد الجنس الإنساني. فالنموذج الأمثل في نظر
الإسلام ، ليس من كان مهتما بالجانب
الصفحه ١٢٧ : نزلها ولم يكن فيها ثقة مسكون إليه. له مجموعة كتب قيّمة منها :
تفسير القرآن ، وكتاب الجامع. توفي سنة ثلاث
الصفحه ١٧ : : إن من عندنا ممن يتفقه يقولون : يرد علينا ما لا
نعرفه في كتاب الله ولا في السنة نقول فيه برأينا. فقال
الصفحه ١٢٢ : عليهالسلام وكان من المعاندين
في ذلك. صنف كتب كثيرة منا : كتاب الصلاة ، وكتاب الزكاة. وكتاب التفسير وأكثره عن
الصفحه ٨٨ :
العرفان في فقه القرآن (١) للشيخ الأعظم خاصة (٢) المجتهدين المقداد بن عبد الله السيوري رحمهالله
الصفحه ١٣٢ :
ظهر له في الآية تفسير مغاير لتفاسيرهم ، أو معنى لم يذكروه في كتبهم ، أو
أحتمل بنظره فيها
الصفحه ٦٩ : الحكم في كتاب الله ، وقرّر معاذ
أنّه يأخذه من سنّته عليهالسلام ، وأقرّه على ذلك ولم ينكره عليه ، فكان
الصفحه ١٠٥ : فيما تقدم ، فإن له غنية عن كتب التفسير.
وأمّا السنة :
فهي الدليل الثاني
التالي للكتاب ، فما لم نجده
الصفحه ٩٠ : له كصاحب القاموس ، والسيد الخوئي في معجمه. له عدّة
مؤلفات كالكافي ، وتفسير الرؤيا ، والرد على
الصفحه ١١٩ : .
__________________
(١) «ومن أراد
الاستقصاء مع ذكر الأمثلة ، فعليه بكتابنا تحفة القاصدين في معرفة اصطلاح المحدثين».
العبارة
الصفحه ١٧٧ :
في تفسير آيات الأحكام الخمسمائة................................... ٨٧
منية اللبيب
الصفحه ١٢٦ : ، ثقة ، عين. كان على منزلة
شريفة عند الإمام الرضا عليهالسلام. وكان جماعة من
الواقفة قد بذلوا له مالا
الصفحه ١٢٠ : من طريق الحق. وبهذا الكلام اثبت السيد الخوئي
في معجمه الوثاقة لابن كلوب وإن كان عاميا. له كتاب اخبر