الصفحه ٦٥ : الغلط في أفكاره.
وأمّا الكلام :
فلأنّه الباحث
عن معرفة المكلّف ، وصفاته ، وأفعاله ، وحقيقة الرسول
الصفحه ٦ :
الكلام................................................................... ٦٥
الاصول
الصفحه ٣٣ : الرضوي
عام ٨٧٨ ه.
٢٤ ـ المجلي
لمرآة المنجي (٥). وهو شرح لكتابه «مسالك الافهام في علم الكلام»
ولحاشيته
الصفحه ٩٠ : مما
صرح به الاعلام. كالنجاشي في رجاله والشيخ في الفهرست والعلامة في الخلاصة ،
والمتأخرين أيضا ممن ترجم
الصفحه ٣٤ : اصول الدين (٣).
٢٨ ـ مسالك
الافهام في علم الكلام (٤). الفه قبل عام ٨٩٤ ه وطبع ضمن كتاب المجلي عام
الصفحه ٨٠ :
وأمّا النحو :
فهو العلم المحتاج
إليه كل الاحتياج ، ليأمن اللحن في الفهم والتفهيم ، وفي معاني
الصفحه ٥٥ : . التحفة الكلامية للمؤلف : ص ١٩ (مخطوط) ،
زاد المسافرين في اصول الدين : ص ٥١. طبع مؤسسة ام القرى لإحيا
الصفحه ٧٨ : ، المتعلقة بالفقه
منها ، فعلى هذا ، لو رجع المستدل مع الجهل ببعض لغات الكلام القرآني أو الحديثي ،
إلى كتب
الصفحه ١٤١ :
أولئك في هذه الكتب الثلاثة ، فإن فيها إعانة على هذا المرام ، والله
الموفق.
وإن شئت أن تقف
على
الصفحه ١٥ : التي تكتنف الكلام ، ودخول شيء كثير من الدس والافتراء في
المجاميع الحديثية ، الأمر الذي يتطلب عناية
الصفحه ١٩ : لعباراتهم ، ولا يرون فيه أي حرج ، كما
هو الملاحظ في عبارات المحقق الحلي في كتاب المعارج. وأيّ حرج فيه بعد ما
الصفحه ٨٧ :
بمواضعها ، متمكنا من أخذ الحكم منها ولو بالرجوع إلى أصل مصحح مضبوط لذلك.
قال مشايخنا في
ذلك ، الرجوع إلى
الصفحه ٥٧ : الشارع.
فاذا قرع سمعك
ما أفدناه في هذا الكلام ، عرفت المقصود من وضع الرسالة ، والمطلوب منها إجمالا
الصفحه ١٧٠ : الفوائد
في شرح إشكالات القواعد................... ٩٦
، ١٢٨ ، ١٣٩ ، ١٤٠
الإيضاح في شرح
المفصّل
الصفحه ١٧١ :
الموصل في العدد والرؤية............................................ ١٢١
جواهر الكلام