الصفحه ١٤٨ : عليه أن يغزو أهل مكة ، قدمت عليه امرأة من موالى بنى المطلب ، فوصلها
المسلمون ، فلما أرادت الرجوع أتاها
الصفحه ١٤٣ : .
والاجتماع من قراءة القراء أحب إلىّ.
[وقوله تبارك
وتعالى : (فَاعْتَبِرُوا يا
أُولِي الْأَبْصارِ) (٢) :
يا
الصفحه ٢٠ : ، ومعاوية بن
أبى سفيان وعمرو بن العاص (البحر المحيط ٧ / ٥٠٢).
(٤) فى (ا) كانوا.
(٥) ما بين المعقوفتين
الصفحه ١٠٥ : وأبو معاوية عن وائل
ابن داود عن مسلم بن يسار عن ابن عباس أنّه قرأها (خاشعا).
[حدثنى محمد
قال
الصفحه ٢١١ : ،
__________________
(١) رواية القرطبي : العقل مكان الظن فى الشطر الأول من البيت الأول (انظر
تفسير القرطبي ١٩ / ١٠٠
الصفحه ٢٧٤ :
ومعناه : أحسنت إليك ، فتكتفى بالكاف الأولى من إعادة الأخرى ، ولأن رءوس
الآيات بالياء ، فاجتمع ذلك
الصفحه ١٣٦ : العلم الأول ، من قبل أن نبرأ تلك النفس أي :
(٢) نخلقها ، إن ذلك على الله يسير ، ثم (٣) يقول : إن حفظ ذلك
الصفحه ٣٣٨ : ءة سنة وإشارة إلى
رسم الحروف فى الصدر الأول من الإسلام ١١٤
/ ٦
قوله تعالى : (خَلَقَ
الصفحه ٦٣ : : ولعلكم (١) إن انصرفتم عن محمد صلّى الله عليه ، وتوليتم عنه أن
تصيروا إلى أمركم الأول من قطيعة الرحم
الصفحه ٢٥٧ : : (إِنَّ هذا لَفِي
الصُّحُفِ الْأُولى) (١٨)
يقول : من ذكر
اسم ربه فصلى وعمل بالخير ، فهو فى الصحف الأولى
الصفحه ١٧٤ : ء ، فيكثر منه حتى
يصيبه منه داء ، فيكوى فى مواضع فيبرأ ، بحر كفرح. والبيت فى اللسان (بحر) غير
منسوب
الصفحه ٢١٣ :
بالياء والتاء (١). من قال : يمنى ، فهو للمنى ، وتمنى للنطفة. وكلّ صواب
، قرأه أصحاب عبد الله
الصفحه ١٣٤ :
قال المؤمنون
للكافرين : ارجعوا إلى الموضع الذي أخذنا منه [١٩٣ / ب] النور ، فالتمسوا النور
منه
الصفحه ١٠ : الجماعة (البحر
المحيط ٧ / ٤٧٠).
(١١) ما بين المعقوفتين ساقط فى كل من ح ، ش.
الصفحه ١٢ : ٢٤ / ٥٧.
(٧) زاد فى ب بعد هذه الأولى كلمة البلدة بين السطور.
(٨) فى كل من ب ، ح ، ش نصبا العوام