الشيرازي :
بني آدم أعضاى
يك ديگرند
|
|
كه در آفرينش
زيك گوهرند
|
چو عضوى به درد
آورد روزگار
|
|
دگر عضوها را
نماند قرار.
|
ويحتمل أن يكون حديث
«حلالي حلال إلى يوم القيامة ...» مأخوذاً من هذا الكتاب ، كما أنّه يحتمل أن يكون
من الروايات التي نقلها النعماني مشافهة ، أو يكون أساس نقل هذه الرواية من كتاب مثل
كتاب ابن محبوب وما جاء فيه من ذكر النعماني ما هو إلاّ لوقوعه في طريق الكراجكي إلى
هذا الكتاب.
٧ ـ تفسير النعماني
:
تضمّن الجزء الثالث
والتسعين من كتاب بحار
الأنوار على رسالة مستقلّة في (أصناف آيات القرآن وأنواعها وتفسير بعض
آياتها برواية النعماني) وقد جاء نصّها بشكل كامل ، وقد طبعت هذه الرسالة تحت عنوان
(المحكم
والمتشابه) طبعة حجرية في بيروت
(عام ١٣١٢ للهجرة) بخطّ محمّد تقي ، ولكن يُنسب تأليفها إلى السيّد المرتضى علم الهدى.
وبعد ذكر مقدّمة مشتملة على خطبة الكتاب وأهمّية القرآن ، واقتران القرآن وأهل
البيت عليهمالسلام ، وضرورة أخذ علم القرآن
عن أهل البيت وأتباعهم ، قال :
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ