الصفحه ١٨ : ذكرنا رواية عنه نقلاً عن تاريخ دمشق لابن عساكر ، اشتملت على فضيلة
من فضائل أمير المؤمنين عليهالسلام
الصفحه ٢٧٨ : والتفسير
والأخلاق وما ورد فيهم من المناقب والفضائل ، وتمّ حتّى الآن إصدار أربع موسوعات
بدءً بالإمام الجواد
الصفحه ١٢ :
عن هذا العالم في الكتب
الروائية في باب الإرث(١) إنّما تمّ نقلها من
أحد هذه الكتب ، كما نقلت في
الصفحه ١١٤ : نقله من كتب المخالفين ، ولم يذكروا
مرويّاته التي انفرد بها ولا أثر لها حتّى في كتب العامّة ، أو
الصفحه ٦٢ :
المغربي ولذلك عدّ تفسير المغربي من الكتب المفقودة. وللحصول على معلومات في شأن الوزير
المغربي وتفسيره انظر
الصفحه ٩٤ : كتابَيْه الحديثيّين عوالي اللآلي العزيزيّة ودرر اللآلي العماديّة.
وقد تناولت العديد
من الكتب والمقالات
الصفحه ١٠٢ : للمصادر ، حيث
قدّمنا أوّل مصدر أورد الحديث من الكتب الفقهيّة حتّى ننتهي بمصنّفات العلاّمة الحلّي
(ت ٧٢٦ هـ
الصفحه ١٣٤ : الكتب التي يضلّ بها كثير من الناس ، كما وقع ببعض من ظهر في قريب من عصرنا
من أهل الأحساء (١) حيث بنى أكثر
الصفحه ٢٨٤ : التعريف بعدد من كتب
الرجال والتفسير والحديث في أسانيد الصدوق والشيخ في الفقيه والتهذيبين ، في
بيان عدد من
الصفحه ١٧٧ : الطهراني في الذريعة(٢).
وينقل اليعقوبي عن
ابنه العلاّمة السيّد حسين أنّ هناك العديد من الكتب التي صنّفها
الصفحه ٦١ :
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مقتبسة من كتبه ،
حيث طبع الكتابين التاليين فيما يخصّ هذا الموضوع : تفسير القرآن الكريم للشريف
الصفحه ٢٩ : تفسيراً
بالمعنى المعروف»(١).
يضيف الكاتب : أنّه
لا شكّ في أنّ مراد ابن شهر آشوب من هذه العبارة ليس هو
الصفحه ١٣٠ : نحتاج إلى جوابها بهذا النحو ، مِن كونها السبب في نقل الأخبار من كتب العامّة
في تراثنا الشيعي ، لأنّ
الصفحه ١٨٢ : بالنصوص.
٥ ـ استخراج الروايات
الواردة من كتب الحديث المعروفة ، وإرجاع الأقوال إلى أصحابها ـ على قلّتها
الصفحه ٨١ : الليل ثمّ
استغفر في آخر الليل سبعين مرّة كتب من المستغفرين بالأسحار»(١).
فمن الواضح أنّ الشيخ
الطوسي