الصفحه ٥١ : للزركلي ٤ : ٢٥٦.
(٧) طبقات الصوفيّة
(الكواكب الدريّة) ١ : ٧١٥ / ٢٨٣.
(٨) منهاج السنّة ٨ :
٤٥
الصفحه ٣٠٧ : الجوزي، وكلّ من نقل عنه نصّ ابن تيميّة على
اعتبار نقله من مصنّفاته مكرّراً.
وذكر في جمع الفوائد
ما لفظه
الصفحه ٩٤ :
شهادة
نور الدين البكري ـ على ما نقله عنه
ابن حجر وابن جماعة ـ
هداية
: فيها شهادة على ابن تيميّة
الصفحه ٢٢٠ : صلىاللهعليهوآلهوسلم قال
فيه : «والله فوق عرشه وهو يعلم ما أنتم عليه» (٣) فبيّن
____________________
(١) درء تعارض
الصفحه ١٦٦ : هامش صفحة ١٩٥ قال : إذ صاحـب مشكاة الأنوار
يعني أباحامدالغزالي (٥) :
بنى كلامه على اُصول هؤلاء الملاحدة
الصفحه ٣٤٨ : : وكان يقال لمحمّد بن عليّ بن الحسين بن عليّ
بن أبي طالب عليهالسلام :
الباقر; لتبقّره في العلم
الصفحه ٢٢٥ : الدالّة على قوله بالتركيب والافتقار في الربّ
(٢) .
ونزيدك
أنّه قال في هامش صفحة ٢٢١ من الجزء الثاني ما
الصفحه ٢٤٣ :
____________________
(١) انظر حادي
الأرواح ٢ : ٧٣٢ إلى آخر الفصل ٦٧، شفاء العليل ٢ : ٢٤٥، درء تعارض العقل والنقل ٢
: ٣٥٧
الصفحه ٣١ :
(١) .
أقول
: اسم الردّ على حرمة شدّ الرحال إلى قبور
الأنبياء الدرّة
اليتيمة كما يظهر من كشف الظنون في لفظة
الصفحه ٢٩٠ :
إلى أهلي وإلاّ دخلت
عليه» (١) .
«وكان لي مدخلان : مدخل بالليل، ومدخل
بالنّهار» (٢) .
أقول
الصفحه ٨٥ : ...
ولقد
تصدّى شيخ الإسلام وعالم الأنام المجمع على جلالته واجتهاده وصلاحه وأمانته التقي
السبكي ـ قدّس الله
الصفحه ٢١٥ :
والأفعال التي يشاؤها ويقدر عليها، والجهميّة من المعتزلة وغيرهم تنكر هذا وهذا.
فأثبت ابن كلاّب قيام الصفات
الصفحه ٣٣٧ :
أجمع العلماء
والعرفاء على ذلك ولم ينكره أحد (١) ،
انتهى.
[كلام شاه سلامة الله]
:
وقال شاه
الصفحه ١٨٤ :
وإنّا
لا نريد إثبات كفر ابن تيميّة على اُصول
الحشويّة، بل نريد كفره على اُصول أهل السنّة والجماعة
الصفحه ٢٩٣ :
عليّاً لم يكن يعلم
المستقبل أنّه ندم على أشياء ممّا فعلها، وكان يقول :
لقـد عجزت عجـزة لا