الصفحه ٣٦ : ، وسأتلوها عليك بألفاظهم في هدايات وعبارات ينقطع بها عذر من
لا خبرة له بضلال هذا المبتدع العنيد، والشيطان
الصفحه ١٢٢ : قال مشنّعاً : فعندهم هو
مريد لكلّ ما خلق وإن كان كفراً، ولم يرد ما لم يخلق وإن كان إيماناً
الصفحه ١٤٦ : الله راض به محبّ له كما هو مريد له
(٣) .
وفي صفحة ١١٩ قال : وحقيقة قولهم : إنّ
الله لا يحبّ الإيمان
الصفحه ٢٢٩ : سواه في صفحة
٢٩ وصفحة ٣٠.
وذكر أنّ الله عند الأشاعرة مريد لكل ما
خلق وإن كان كفراً، ولم يُرد ما لم
الصفحه ٢٣٩ : الوجود من كفر
وفسوق وعصيان فإنّ الله راض به محبّ له كما هو مريد له في صفحة ١١٨.
قال : وحقيقة قولهم
الصفحه ٤٠٥ : .
وقال المولوي رشيد الدين أعلم أهل عصره
من الحنفيّة في كتابه إيضاح
لطائفة المقال : يجب تعزير مريد
خلاف
الصفحه ٥٨ : (١)
والغرض من نقل هذه الأبيات تكرار شهادة
الإمام السبكي.
شهادة ابن حجر في الجوهر
المنظم :
هداية
: فيها
الصفحه ٦٥ :
فتدبّر
الشهادات الآتية في الهداية الآتية بعد هذه بلا فصل حتّى تعرف ما جرّهم إليه،
عامله الله
الصفحه ٨٠ :
(٣) فراجعه فإنّه المطبوع في مطبعة مجمع
البحرين لوديانه.
شهادة صدر الدين
الهندي في منتهى المقال :
هداية
الصفحه ٩١ :
شهادة ابن حجر في
أشرف الوسائل :
هداية
: فيها شهادة على ابن تيميّة وعلى ابن
القيم بإثباتهما
الصفحه ٩٤ :
شهادة
نور الدين البكري ـ على ما نقله عنه
ابن حجر وابن جماعة ـ
هداية
: فيها شهادة على ابن تيميّة
الصفحه ١٣٩ :
) (٢) .
وفي هذه الصفحة قبل أسطر قال : كما فعل ذلك القاضي أبو بكر في هداية المسترشدين
(٣) وغيره
(٤).
وفي صفحة
الصفحه ٥ : ء وسيّد المرسلين، حبيبه المصطفى، وعلى أهل بيته الأئمّة
الهداة، والسادة الولاة، الذين اختارهم الله حفظة
الصفحه ٦ : الهداية والسداد، وتدافع عن مكاسبها أمام أي
خطر طارئ قدتتعرّض له من الخارج.
فوقع الاختلاف فيمن يقود هذه
الصفحه ١٠ : وأهل
بيته الأئمّة الهداة عليهمالسلام.
ومن بين أُولئك الأعلام الذين تصدّوا
لردّ من يحاول تشويه