الصفحه ٢٦٧ : » (٥) .
____________________
(١) عطيّة بن عطيّة
البرهاني القاهري المصري الضرير، من كبار الشافعيّة : ولد بأجهور الورد من قرى
مصر، قدم
الصفحه ٣٢٣ : للتمسك به من أهل البيت والعترة الطاهرة في كلّ
زمان إلى قيام الساعة، حتّى يتوجّه التمسّك بهم كالقرآن
الصفحه ٣٨٣ :
قال محقّق علماء السنّة لسان صاحب التحفة الاثنى عشرية
عديم العديل والقرين عندهم المولوي محمّد رشيد
الصفحه ١٦٩ : ، من مصنّفاته رياض الطالبين أو رياض الصالحين،
مفتاح الكور جهات الرمل، توفّي سنة ٦٨٦ هـ. نفحات الاُنس
الصفحه ١١٧ : أحمد العلامة، شيخ الحنفية بدمشق ومدرس النورية، أصله من حصير من
قرى بخارى، انتهت إليه رياسة الحنفية
الصفحه ٣١٥ :
وقال السيد السمهودي
(١) في جواهر العقدين
: اتّفق العلماء على جواز لعن من قتل الحسين أو أمر بقتله
الصفحه ٢٦٥ :
وأخرج الديلمي عن ابن عمر عن النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم :
«عليّ باب حطّة فمن دخل منه كان
الصفحه ١٦٣ : النفحات وتحفة الشكور وتجليّات وتفسير سورة الفاتحة، له مراسلات مع
الخواجه نصير الدين الطوسي المسمّى
الصفحه ٣٣٦ : كدكن من قرى
نيشابور سنة ٥١٣ أو ٥٣٧ هـ، وقتل بيد المغول سنة ٦٢٧ هـ، وقبره معروف في نيشابور،
من مصنّفاته
الصفحه ٣٨٤ :
____________________
(١) عبد الله بن أحمد
بن محمّد بن قدامة بن مقدام بن نصر المقدسي، موفق الدين أبومحمّد، ولد بجماعيل من
قرى
الصفحه ٢٤٣ : في سفارين من قرى نابلس، ورحل إلى دمشق فأخذ عن علمائها وعاد إلى
نابلس فدرس وأفتى، توفّي فيها سنة ١١٨٨
الصفحه ٢٩ : .
(٢) نسبة إلى الحصن
من قرى حوران، فقيه شافعي من أهل الشام، تفقّه على شرف الدين الشريسي وشهاب الدين
الزهري
الصفحه ٤٠٦ : الأرض بساط إلاّ الرمل والحصى يترنّم بآيات من القرآن في الوعد
والوعيد، فحمل إلى المتوكّل على هذه الهيئة
الصفحه ١٣٧ : يعرف معاني ما اُنزل عليه من القرآن كآيات الصفات،
____________________
(١) انظر تفسير سورة
الإخلاص
الصفحه ١٦٧ : صار عين المناظرين، أصله من
غزالة وهي قرية من أعمال طوس وقيل : كان والده يغزل الصوف ويبيعه في دكانه