الصفحه ٧٠ : الظلم ، والنهي عن الزنا تحصنا عن المقت ، والعدل في
الأحكام إيناسا للرعية ، وترك الجور في الحكم إثباتا
الصفحه ٥٦ : الله إلى عليّ فقلنا له :
ما تقول في ما ترك
رسول الله؟
قال : نحن أحق
الناس برسول الله
الصفحه ٢٧٠ : بأماكنهم ، وسار يزدجرد إلى ملك الترك في
فرغانة فصار في حاشيته عهد عمر (٣).
وفي قسطنطينية مات
هر قل
الصفحه ٢٩٢ : ؟! ثم طلب جرائد رطبة فضرب بها ظهره حتى جرحت ، فتركه في بيت
حتى برأ فأعاد عليه الضرب ثم تركه في بيت حتى
الصفحه ٣٠٦ :
سفه الحقّ ونكل عن القصد ، وأحربها ـ يا ابن عوف ـ أن تترك واحذر بها أن تكون! إن
خولف أمرك وترك دعاؤك
الصفحه ١٥٥ : ترك غسلها فالأولى
أن يؤوّل بما ذكرنا سابقا : من عدم كشف بدنها للتنظيف ٤٣ : ١٨٨. ولكنه اجتهاد في مقابل
الصفحه ٢٥٩ : النبيّ صلىاللهعليهوآله ترك خيبر في
__________________
(١) تاريخ
اليعقوبي ٢ : ١٥١.
(٢) تاريخ
الصفحه ١٢٣ :
فأجاب أمير
المؤمنين عليهالسلام : يا معشر المهاجرين ، الله الله ، لا تنسوا عهد نبيّكم
إليكم في
الصفحه ٧٣ :
وَيَرِثُ
مِنْ آلِ يَعْقُوبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا)(١) وقال عزوجل : (يُوصِيكُمُ اللهُ فِي
الصفحه ٦٥١ :
بلغت بها الآخرة :
تقري فيها الضيف ، وتصل فيها الرحم ، وتطلع منها الحقوق مطالعها ، فإذا بلغت بها
الصفحه ١٢٦ : في الإمارة ، ورأيت انثيال الناس عليه ... ورأيت أني أحق بمقام محمد في
الناس ممن قد فرض نفسه ... فأمسكت
الصفحه ٣٩٤ : وتبديله وتركه الوفاء بما عاهد الله
عليه وأعطى من نفسه ، وقالوا : لا يسعنا الرضا بهذا! فاجتمع رأيهم على أن
الصفحه ١٧٠ : الذي كان يلبسه في كل كريهة ، وهو يتوكّأ على سيفه ذي الفقار حتى ورد
البقيع.
فتلقّاه عمر ومن
معه من
الصفحه ٤٦٦ : زعيم عشيرة وحامي الذّمار ... كذبت نفس
الظانّ بنا ترك المظلمة وحبّ الهجوع إلّا تهويمة الراكب العجل ، حتى
الصفحه ٣٠٧ : منبر رسول الله في المسجد فأحلفهم :
ليبايعنّ من بايع وإن بايع بإحدى يديه الأخرى (أليس أخرج نفسه؟!) ثم