الصفحه ٥٤٦ : إذا استؤجر زيد على زيارة الحسين عن عمرو فهنا الأمر الإيجاري طولي
؛ لأنّه يجب الوفاء بالعقد الذي استؤجر
الصفحه ٨١ : أنّي كنت معه في أيام عاشوراء في مجلس عقد لسيّد
الشهداء عليهالسلام فقدّم له كتاب خطّي في مقتل الإمام
الصفحه ٥٤٢ : .
الثاني : ما
توجّه النهي فيها إلى نفس ما توجّه إليه الأمر وليس له بدل شرعي ، كقوله : لا تصم
يوم عاشورا
الصفحه ٥٤٤ : الذي تعلّق به الأمر
إلّا أنّه لا بدل له ، كما في صوم يوم عاشوراء والصلاة عند طلوع الشمس وغروبها ؛
فبما
الصفحه ٥٤٧ : المتوجّه إلى صوم يوم عاشوراء لم يتعلّق بذات العمل حتّى على مسلكه قدسسره فإنّ قصد القربة مأمور به شرعا
الصفحه ٥١ :
وفي سفرة إلى
كربلاء كنت مع الشيخ الوالد رحمهالله ، فاحتجنا إلى تجديد الوضوء من أجل زيارة الإمام
الصفحه ٣٦٠ :
ممكن. وكم نشتاق زيارة الحسين عليهالسلام في الأيّام المتأخّرة عن زمن الاشتياق! وكم نشتاق إلى
فعل الغير
الصفحه ٣٨٢ : الأمر إليها ؛ إذ الأمر لا يدعو إلّا
إلى متعلّقه ، فافهم.
__________________
(١) انظر كامل الزيارات
الصفحه ٢٠٣ : فإنّ ناطق واحد
وبه يحصل المجهول.
وقد أجاب صاحب
شرح المطالع (٢) بأنّ «ناطق» مركّب من شيئين ، فإنّ
الصفحه ٢٣٥ : الجهة ،
__________________
(١) انظر شرح المواقف ٨ : ١٥٨.
(٢) الصافات : ٩٥ و ٩٦.
(٣) انظر التفسير
الصفحه ٦٧٠ : للآمدي ٢ : ٣٤٧ ، والمختصر وشرحه للعضدي : ٣٧٣.
(٢) وهو الكرخي كما في الإحكام ٢ : ٣٤٧ ، والمختصر وشرحه
الصفحه ٢٢٨ : ـ
__________________
(١) المائدة : ٦٤.
(٢) شرح منهاج الكرامة للعلّامة الحلّي : ٩٢.
(٣) راجع كفاية الاصول : ٨٨ ـ ٩٠ ، وراجع ما
الصفحه ٢٣٢ : .
(٢) البقرة : ٢٨٦.
(٣) شرح المواقف ٨ : ١٤٧.
(٤) راجع شرح المواقف ٨ : ١٨١ وما بعدها و ٢٠٢ وما بعدها.
الصفحه ١١ : عبد الحسين ابن الشيخ الأكبر
محمد حسن قدسسره صاحب كتاب جواهر الكلام في شرح كتاب شرائع الإسلام ،
وهو
الصفحه ٣٠ : موقعا من كتاب الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية لمطالعته هناك
والامتحان به ، فذهبت إلى الغرفة