الصفحه ٨٨ : الكسائي. توفي سنة ٢١٠ ه. له من الكتب : «كتاب تفسير
معاني القرآن» و «كتاب العروض» و «كتاب الملوك» و «كتاب
الصفحه ٦٦ : آيِنٍ](٣١٦)
والْكُتْبَةُ الْخُرْزَةُ والجمع كُتَبٌ
، [إذا انخرمَ من
خُرْزِهِ إلى خُرْزِهِ فقد
الصفحه ١٠٨ : : والْقُرَامَةُ ما الْتَزَقَ من الخبز في التنّور ، وكذلك كل شيء قشرته عن
الخبزة فهو قُرَامَةٌ (٢٧).
بابُ
الصفحه ١٩٥ : الدَّيْنَ منه على عُسْرَةٍ. وذَبَرَ الكتابَ يَذْبِرُهُ
ويذبُرهُ. وزَبَرَهُ يَزْبِرُهُ ويزبُرهُ
معناهما
الصفحه ١٢٧ : ) هكذا ورد هذا
الجزء من البيت في ت ١ وز ، ولم نعثر على بقيّته في المعاجم وكتب اللغة. وقد اكتفى
ابن منظور
الصفحه ٢١٤ :
روي ، والأنثى ناهلة (٥) ، قال الرّاجز :
[سريع]
يَنْهَلُ مِنْهُ الأَسَلُ النَّاهِلُ
الصفحه ٢٢٧ : ................................................... ٤١٣
عناوين الكتب والأبواب............................................................
باب الأرض
الصفحه ٧ : ، وَمَشَاهَةٌ من الشَّاةِ ، وَمَدْرَجَةٌ مِنَ الدُّرَّاجِ ، وَمُحَرْبِيَةٌ مِنَ الْحِرْبَاءِ ، وَمَلَصَّةٌ مِنَ
الصفحه ١١٧ :
الشُرْبِ (١٠٩). وإنّه لَغَالي السِّيمَةِ من السَّوْمِ ، وحَسَنُ النِّيَمَةِ من النّوم
الصفحه ١٠٦ :
شيء. والكُدَادَةُ ما بقي من أسفل القدر. والخُلَاصَةُ من السّمن إذا (٨) طُبخ. والنُّفَاثَةُ ما
الصفحه ١٠٥ :
بِسْمِ اللهِ
الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ (١)
كِتَابُ أَمْثِلَةِ الأَسْمَاءِ مِنْ ذَلِكَ مِثَالُ
الصفحه ١١٦ : الْعِمَّةِ والعِصْبَةِ لِلتَّعَمُّمِ (١٠٢) ، والْاعْتِصَابِ بِالْعِصَابَةِ. وحُسْنُ الْفِضْلَةِ من التّفضِّلِ
الصفحه ١٣٥ : ). الكسائي : الْوَلُوعُ
من أُولِعْتُ (٢٣١). والْوَزُوعُ
من أُوزِعْتُ. والْوَقُودُ الحطب. والطَّهُورُ
الصفحه ١٥٨ : . والْبُرَحَاءُ من التَّبْرِيحِ
والشدّة. والرُّحَضَاءُ من العرق. والثُّؤَبَاءُ من التّثاؤب. والْمُطَوَاءُ من
الصفحه ١٨٣ :
فيها الفريضةُ.
الفرّاء : أَنْزَفَتِ البئرُ ذهب ماؤها. وأَخْشَفَتِ
النّخلة من
الخَشَفِ