الصفحه ٣١٢ :
بتاريخ فلاسفة
العرب فراجعه
(
١٠١٣ : تاريخ الفلسفة ) لسماحة الشيخ محمد رضا بن
الشيخ محمد جواد
الصفحه ٣٣٤ :
توجد نسخه منه في
مكتبة شيخ الإسلام بزنجان
(
١٠٩٧ : تاريخ هشت بهشت ) أيضا فارسي ، توجد نسخه
منه
الصفحه ٢٧٨ :
والكمال محبا لأهله مروجا للكتب وهو المباشر لطبع تاريخ نگارستان سنة ١٢٤٥ وهو
الذي ألف السيد محمد الطباطبائي
الصفحه ٣٢٣ :
(
١٠٤٦ : تاريخ گيلان ) ترجمه إلى ( الفارسية )
عن أصله الإفرنجي ، ترجمه محمد علي گيلك المعاصر ، طبع
الصفحه ٣٢٨ :
(
تاريخ نادري ) يأتي في حرف الجيم بعنوان
( جهان گشاي نادري )
(
١٠٧١ : تاريخ ناصري ) فارسي في
الصفحه ٣٢٩ :
(
تاريخ النجف ) للشيخ محمد السماوي ،
أرجوزة اسمها التاريخي عنوان الشرف في شيد النجف في ألف ومائتين
الصفحه ٢٨٧ :
ترجمته بما مر أنه صاحب التاريخ المشهور ومراده تاريخ مصر الكبير الذي هو في عدة
مجلدات كما يأتي وصرح بتشيعه
الصفحه ٢٩٣ : عنه المعاصر في مطلع الشمس
(
تاريخ الزندية ) اسمه ( تاريخ گيتي گشاي )
سيأتي قريبا
(
تاريخ الزندية
الصفحه ٣٠١ :
(
٩٨٤ : تاريخ طوس ) مختصر للسيد مهدي بن
السيد إبراهيم العلوي السبزواري المتوفى شابا في حياة والده
الصفحه ٣١٠ :
والأحوال
التاريخية لشيراز ونواحيها القريبة والبعيدة وفهرس أسماء القرى مرتبا ، وقد طبع
سنة ١٣١٣
الصفحه ٣١٧ :
(
١٠٢٩ : تاريخ قم ) وذكر أخبار العرب
الأشعريين النازلين بقم وأيامهم وحروبهم لعلي بن الحسين بن محمد
الصفحه ٣٢٦ :
المعروف بـ « وصاف
» الحضرة والموسوم بـ « تجزئه الأمصار ».
(
تاريخ المعصومين ) عليهمالسلام اسمه
الصفحه ٢٦٢ :
، كذا ذكره الشيخ في الفهرس وعبر عنه النجاشي في ترجمه ابن عقدة بكتاب التاريخ
وذكر من روى الحديث ، ونقل
الصفحه ٢٨١ :
(
تاريخ تجاريب الأمم ) يأتي قريبا باسمه تجاريب.
(
تاريخ تجزئه الأمصار ) يأتي في محله ويقال له
الصفحه ٢٩١ :
(
٩٣٩ : تاريخ السيد دلدار علي ) هو المعروفب « غفران
مآب » ابن السيد محمد معين النصيرآبادي المتولد