.................................................................................................
______________________________________________________
ويرد عليه : انا نمنع عدم اخذ عنواني الفراغ والتجاوز في شيء من الادلة ، فانهما مأخوذان فيها كما يظهر ذلك بملاحظة الروايات الواردة في الباب :
«منها» ـ ما رواه محمد بن مسلم عن ابى جعفر عليهالسلام قال : كلما شككت فيه بعد ما تفرغ من صلاتك فأمض ولا تعد (١).
«ومنها» ـ ما رواه محمد بن مسلم عن أبى عبد الله عليهالسلام في الرجل يشك بعد ما ينصرف من صلاة. قال : فقال لا يعيد ولا شيء عليه (٢).
«ومنها» ـ ما رواه زرارة عن ابى عبد الله عليهالسلام : اذا خرجت من شيء ثم دخلت في غيره فشكك ليس بشىء.
«ومنها» ـ ما رواه اسماعيل بن جابر عن ابى عبد الله عليهالسلام : كل شيء شك فيه مما قد جاوزه ودخل في غيره فليمض عليه (٣).
«ومنها» ـ ما رواه عبد الله بن أبى يعفور عن ابى عبد الله عليهالسلام : انما الشك اذا كنت في شيء لم تجزه (٤).
__________________
(١) الوسائل ، ج ٥ الباب ٢٧ من أبواب الخلل ، الحديث ٢.
(٢) الوسائل ، ج ٥ الباب ٢٣ من أبواب الخلل الحديث ١.
(٣) الوسائل ، ج ٤ الباب ١٥ من أبواب السجود الحديث ٤.
(٤) الوسائل ، ج ١ الباب ٤٢ من أبواب الوضوء الحديث ٢.