الصفحه ١٢٤ : الآمل عند ترجمة السيّد محمّد بن الحسن الحسنيّ الزرقني
(الرزقيّ ـ ظ) المجاز من كاتب المجموعة ـ الشرائع
الصفحه ١٢٥ : السيّد حسن الصدر وعلى خلاف عادته
عند تملّك النسخ ، وخلوّها أيضاً من ختم مكتبة السيّد حسن الصدر ، وكلّ
الصفحه ١٢٣ :
٦ ـ لم يذكر السيّد
حسن الصدر النسخة ـ الشرائع
ـ في كتابه تكملة
أمل الآمل عند ترجمة الشيخ الأجلّ
الصفحه ٧٨ : السيّد محمّد بن مطرف الحسنيّ
ـ كاتب المجموعة ظاهرًا ـ الشرائع ومختصر المراسم ، والمجاز من المحقّق الحلّيّ
الصفحه ١٣٧ : (١٣٩٩هـ).
٦١ ـ معجم رجال الحديث :
الخوئيّ ، السيّد أبو القاسم بن عليّ أكبر الموسويّ (ت ١٤١٣هـ
الصفحه ٢٧٤ : (١٩٣٥م) ودرس في النجف على أعلامها وبلغ مرتبة من العلم وكان من وكلاء السيّد
محسن الحكيم والسيّد الخوئي
الصفحه ١٣٦ : الأحكام
النبويّة : الديلميّ ، الشيخ حمزة بن عبد العزيز (ت ٤٤٨ هـ) ، تحقيق : السيّد
محسن الحسينيّ الأمينيّ
الصفحه ٣١٤ : حسين فعقبه من الأولاد : الشيخ علي والشيخ عبد الزهراء
والشيخ عبد الحميد والشيخ أحمد.
* الشيخ عبد
الصفحه ٨٥ :
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) وذكر الشيخ آقا
بزرك الطهرانيّ (ره) أنّ هذه المجموعة كانت عند آية الله السيّد حسن الصدر
الصفحه ٢٠٩ : الحميد ابن
الشيخ موسى ابن الشيخ علي بن معتوق بن عبد الحميد الفتوني النباطي العاملي الأصفهاني
النجفي ولد
الصفحه ١٢٠ : )»(١).
وقال عنها في كتابه
الآخر طبقات أعلام الشيعة
ـ عند ترجمة السيّد محمّد بن مطرف الحسنيّ وذِكر الإجازة التي
الصفحه ١٢٢ :
ومن المعلوم أنّ السيّد
حسناً الصدر ومكتبته في الكاظميّة لا في النجف الأشرف ، وقول الطهرانيّ يوحي
الصفحه ١٢٦ : .
٣ ـ وجود نسخة الكتاب
ضمن مجموعة خطّيّة.
٤ ـ عدم تحديد مكان
النسخة عند ذِكرها.
٥ ـ عدم فهرسة مكتبة
الصفحه ٨٣ : ).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) استنسخ عن هذه
النسخة سماحة السيّد محمّد رضا السيستانيّ ـ دام ظلّه ـ بتاريخ ٢٠ شهر رمضان سنة
الصفحه ٧٢ : ).
الثانية : بتحقيق السيّد مهديّ الرجائيّ ضمن كتاب الإجازات لجمع من الفقهاء والمحدّثين
، الصفحات : (٣٢٣ ـ ٣٦١