الصفحه ١٦٣ : شرحها.
٢ ـ الأصول من الكافي
١ : ٢٩٧ ـ ٣٢٨ ، الإرشاد للمفيد ٢.
٣ ـ جابر بن سمرة بن
جنادة بن جندب
الصفحه ١٤٨ : ، وجوّزوا الجميع قبل النبوّة. وقال القاضي عبد
الجبّار في شرح الأصول الخمسة : الحشويّة جوّزوا صدور الكبيرة
الصفحه ٨٧ : المعتزلة ، والمتكلّم على مذهبهم ، وصاحب
التصانيف الكلاميّة ، منها : المعتمد ، وتصفّح الأدلّة ، وشرح الأصول
الصفحه ١٢٦ : ، والاشتباه والشكّ ظاهر ؛ فإنّا نتشكّك في
__________________
١ ـ نقل عنه في شرح
الأصول الخمسة ، قال : وقد
الصفحه ١٠٤ : بمنزلة
__________________
١ ـ الاصول من الكافي
٢ : ٨٤ / الحديث ٢ ، الوسائل ١ : ٣٥ الباب ٦ من أبواب
الصفحه ١٤٥ : . شرح
الأصول الخمسة : ٥٦٧ ، شرح العقائد النسفيّة : ١٦٤ ، شرح تجريد العقائد للقوشجيّ :
٣٥٧.
وأمّا من
الصفحه ١٤٦ : قوّة العقل ما يعرف به ذلك ، ولا يتمّ
هذا المعنى إلّا بالرسل من عند الله تعالى. شرح الأصول الخمسة : ٥٦٤
الصفحه ١٢٨ : نحن كالظروف. المقالات
الإسلاميّين ١ : ٣١٢ ، شرح الأصول الخمسة : ٣٢٤.
الصفحه ١٤١ : . ثمّ استدلّ على وجوبه عليه
تعالى. الملل والنحل : ٥٠ ، شرح الأصول الخمسة : ٥٢٠.
٤ ـ اعلم أنّ
الإماميّة
الصفحه ٢٧ : ـ شرح سي فصل ، للمحقّق قدسسره في النّجوم والتقويم الرقميّ (٢).
١١ ـ شرح ألفيّة الشهيد ، قال المحدّث
الصفحه ١٦٥ : ، كنز العمّال ١٥ : ١٢٢.
٢ ـ الفصول النصيريّة
: بعد.
٣ ـ الأصول من الكافي
١ : ٣٢٩ ، باب في تسمية من
الصفحه ١٠٠ : ـ
كاف في القيام بالواجب من المعرفة ؛ فإنّه لمّا دلّ دليل وجوبها من كونه منعما
فيجب شكره المستلزم ذلك
الصفحه ١٦٠ :
اصول الأحكام : ١٧٠ ، مفتاح الباب في شرح الباب الحادي عشر : ٧١ ، كشّاف اصطلاحات
الفنون ١ : ٢٣٩
الصفحه ٢٦ : سنة ٧٩٢ ه.
٥ ـ الاعتماد في شرح واجب
الاعتقاد في الأصول والفروع للعلّامة الحلّيّ ، قال : فقد بيّنت
الصفحه ١٣١ : في أصول الدين : ٣٦ ، الملل والنحل : ٩٠ ، شرح العقائد النسفيّة :
١١٧.