الصفحه ٣٩٣ : النقد التاريخي لنصوصها عند التعارض في
مداليلها ، وعدم النظر إلى الأحداث التاريخية نظرة مقدّسة لا تقبل
الصفحه ٤٩٦ : ) ؛ والصحيح ما أثبتناه.
(٤) إشارةٌ إلى
كتابه : (مرآة الأنوار ومشكوة الأسرار). الذريعة : ج٢٠ ، ص٢٦٤ ، رقم٢٨٩٣.
الصفحه ٢٧١ : ،
وتَذَوَّق الأشعار التي اختارها بتؤدَة ، وأدرَكَ تَشَعُّبَ مُتَطَلَّباتها ،
ونَظَرَ إِلى امتدَادِ الأَعلام
الصفحه ١٤ : تاريخ أيّ مقولة أو نظرية تصلهم إلى
تاريخ الحقبة الزمنية التي دوّنت بها تلك المقولة ، وبغضّ النظر عن
الصفحه ١٤٤ :
نهض ليؤدّي ما عليه
نحو الدين والعلم فأخرج للناس كتباً نفيسة كانت كالمرآة الصافية التي يرى فيها
الصفحه ٤٨٧ :
١٣٢٠هـ) بخطّه
الشريف في مطلع تفسير الفتوني الموسوم بـ : مرآة الأنوار ومشكوة الأسرار الذي استنسخه
الصفحه ٢٩٦ : مُحمَّد الحُسين مكتبةً عامَّةً لمرتاديها
، وقد تَعَرَّضَتِ في أزمان مختلفة إِلى سَرِقَات كثيرة ، فانتقل
الصفحه ٢٣٦ : علي بحر العلوم صاحب البرهان ، والموجود منها إلى المسألة التاسعة في وطء دبر المرأة(٢).
٣٢ ـ الغرّا
الصفحه ٣١١ : الإسلامية ، طهران
، ١٤٢٨هـ/٢٠٠٧م.
٤٩ ـ ماضي النَّجفِ
وحَاضِرُهَا : الشيخ جعفر بن الشيخ باقر آل محبوبة
الصفحه ٢٥٢ : ،
مُصفّى المقال ٣٣٠ ـ ٣٣١ ، أحسن الوديعة ٢٦٠ ، المشيخة أو الإِسناد المصفّى إلى آل
المصطفى ٣٦ ـ ٣٧ ، معارف
الصفحه ٣٠١ :
وأَتَضَرَّعُ إلى الحقَّ جلَّ وعَلا أَنْ يُعوِّضَ الإسلامَ بكمْ عمَّا فقدوهُ ،
ويُلهِمَنَا وإيَّاكُمْ الصَّبرَ
الصفحه ٤٩١ : .
وأرويها عن مؤلّفها بواسطة والدي
المرحوم المبرور ، شرف آل الرّسول ، وفخر ذراري البتول ، السيّد شمس الدّين
الصفحه ٥١٠ : (كشف
البراهين) وخاصّة (مجلي مرآة المنجي) وهو كتاب في علم الكلام ، ممزوج بالأبحاث
الفلسفية ، والعرفانية
الصفحه ٥٠٢ : عليه : السيّد محمّدصادق
بحرالعلوم ؛ مطبعة النعمان ـ النجف الأشرف ، ١٣٩٠ هـ.
١٥ ـ مرآة الكتب : ثقة
الصفحه ٣٤١ :
ولهذا يلفت النظر
الشيخ الحرّ العاملي في كتابه أمل
الآمل إلى القيمة
العلمية التي حقّقها علماء جبل