كما أنّ مطابقته لنصّ
الكتاب ـ إمّا خصوصه أو عمومه ، أو دليله ، أو فحواه ، فإنّ جميع ذلك ـ دليل على صحّة
متضمّنه ، كما قال الشيخ قدسسره.
والشريف المرتضى قدسسره بعد تصريحه ببطلان كلّ
خبر مخالف للسنّة
قال : «قد دلّت العقول ومحكم القرآن والصحيح من السنّة على أنّ الله تعالى ليس بذي
جوارح ، ولا يشبه شيئاً من المخلوقات ، وكلّ خبر نافى ما ذكرناه وجب أن يكون إمّا مردوداً
أو محمولاً على ما يطابق ما ذكرنا من الأدلّة».
د ـ مخالفته مع الواقع
التاريخي :
قد ضعّف الشريف المرتضى قدسسره بعض الأخبار لمخالفتها
الواقع التاريخي ، فنحن في المقام نذكر نموذجاً منها :
قد روي عن سفينة مولى رسول الله (صلى الله
عليه وآله) : «أنّ الخلافة بعدي ثلاثون».
وقد أورد الشريف المرتضى على هذا الخبر :
«بأنّا وجدنا سنيّ خلافة هؤلاء الأربعة تزيد على ثلاثين سنة شهورا ؛ لأنّ النبىّ
(صلى الله عليه وآله) قبض لاثني عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الأوّل سنة عشر ، وقبض أمير
المؤمنين عليهالسلام
لتسع ليال بقيت من شهر رمضان سنة أربعين ، فهاهنا زيادة على ثلاثين سنة بينه ولا
يجوز أن يدخل مثل ذلك فيما يخبر به ؛ لأنّ وجود الزيادة كوجود النقصان
__________________