الصفحه ٢٨٢ : الحادي عشر من ذي الحجّة والثاني عشر والثالث
عشر ، ويجوز أن ينفر في اليوم الثاني عشر إن كان قد اتّقى النسا
الصفحه ٢١٦ : (١٠٣٨هـ).
٣ ـ السيّد محمّد زمان
الأعرجي السمناني ، من أوائل القرن الحادي عشر.
٤ ـ الشيخ البهائي
الصفحه ٢٦٧ : الحادي عشر والثاني
عشر ، ولو لم يتّق النساء والصيد وجب رمي الثالث عشر أيضاً.
وأمّا القران والإفراد
الصفحه ١٥٤ : لذكرها
، حيث إنّ أجلّ ما كتب في هذا الباب هو كشف الظنون المؤلّف في أواخر القرن
الحادي عشر ، ولمؤلّفه
الصفحه ١٧ : المكان الذي أجاز فيه ، وتأريخ
الإجازة الذي قد يكون مثبتاً فيه اسم اليوم والشهر والسنة بالتاريخ الهجري
الصفحه ٦٤ : ؛ وفيها توفّي الميرزا محمّد تقي الشيرازي.
شرع فيها بتصنيف
طبقات
القرن الحادي عشر.
٢٥ ذي القعدة ـ
ولد
الصفحه ٢٩٧ : .
عرض المؤلّف في
كتابه دراسة تاريخية عن حياة الإمام الحسن العسكري عليهالسلام وهو الإمام الحادي عشر من
الصفحه ١٩ : قوله : «أنهاه قراءة وكتابة وضبطاً في مجالس متعدّدة ، آخرها حادي عشر جمادى
الآخرة من سنة ثمان وثلاثين
الصفحه ٢٧٤ : والمقام ، فلو أدخل المقام فيه لم يصحّ.
الحادي
عشر : إكمال العدد ، وهو سبعة أشواط لا أزيد ، فلو نقص شوطاً
الصفحه ٨٠ : مرور ألف عام على مولد الشيخ الطوسي ؛ سفره الثالث إلى إيران.
طباعة المجلّد
الحادي عشر للذريعة في طهران
الصفحه ٩٣ :
١٢ ـ منظومة في واقعة
الطفّ.
١٣ ـ سبيك النضار في
شرح حال شيخ الثار المختار.
١٤ ـ الكلمات
الصفحه ٢٠٩ : منها مخطوطات.
وفيها نُسخ من نهاية التحصيل في شرح
مسائل التفصيل للشيخ يوسف بن محمّد
البحراني الحويزي
الصفحه ٢٩٦ : عليهالسلام ، حيث التزم فيها شرح الجانب المعنوي أكثر من الجانب
اللفظي وذلك لمعرفة مقام ومنزلة الإمام الحجّة
الصفحه ٨٢ : ، تصحيح جلال
الدين محدّث أرموي ، ذكر فيه كتاب كشف الكربة في شرح دعاء الندبة ، طالباً التعجيل في نشره
الصفحه ٢٥٥ : إيضاح
الفوائد في شرح القواعد.
مشايخه
: حضر العلاّمة الحلّي عند الكثير من علماء عصره في شتّى
العلوم