الصفحه ٦٣ :
ثالثاً ـ تأريخ
التشيّع في لبنان :
قبل التحدّث عن
تاريخ التشيّع في لبنان على الأعمّ وفي جبل عامل
الصفحه ١٩ : آنفاً في ديباجة إجازة العلاّمة الحلّي
لبني زهرة) وفي (أعيان الشيعة : ٦/٢٤٩ يذكر أنّه في مزار ابن زهرة
الصفحه ٧١ : بين السنّة
والشيعة ، وقد لعب أولئك الحكّام الفاسدون والصليبيّون الحاقدون دوراً قذراً في
إلهاب حدّة
الصفحه ٧٣ : أسبق من الناحية التاريخية له
من تطبيق الشهيد الأوّل رضياللهعنه ، قام بهذا التطبيق في لبنان وسوريا
الصفحه ١٨٤ :
إلى الحلّة ما ذكره العلاّمة الحلّي في «الإجازة لبني زهرة» قال : «أنفذ هولاكو الخواجه
نصير الدين الطوسي
الصفحه ٢٧٩ : مَعدّ بن عدنان.
ومن أشهر بُطون بني عُقيل : بنو خفاجة ،
وبنو المنتفق وبنو عُبادة. ولبني عُقيل هؤلا
الصفحه ٧٩ : السيادة لبني مزيد عليهم وعلى بني
أسد ، ومن انضمَّ إليهم .. ولا تزال محلّتهم في الحلّة تعرف بـ (الكرّاد
الصفحه ١٧٨ : الجنّات ٦ /
٣٠٣ ، والعلاّمة نصير الدين : ١٧٧ ـ ١٩٠ ، وطبقات الفقهاء ٧ / ٢٤٥.
(٢) أعيان الشيعة ٩ /
١٥
الصفحه ١٩٦ :
على الشهيد ، وقد
__________________
(١) تكملة أمل الآمل :
١٤٩.
(٢) أعيان الشيعة ٥ /
١٠٦
الصفحه ٢٤٨ : جنوب لبنان
: الحسيني ـ محمّد طاهر ، طبعة دار المحجّة البيضاء ـ بيروت ، الطبعة الأُولى (١٤٣٠
هـ ـ ٢٠٠٩
الصفحه ٢٥٠ : البيت : في قم ولبنان.
٥٥ ـ مجلّة لغة العرب ، (مجلّة شهرية أدبية
علمية تاريخية) : الكرملي ـ الأب انستاس
الصفحه ٥٩ :
فلسطين
ـ ومن الشرق
الأردن (ألحولة) ووادي التّيم وبلاد البقاع وقسم من جبل لبنان الذي هو وراء جبل
الريحان
الصفحه ٦٠ :
وجبل عامل جزء من
بلاد سوريا الكبرى ، يقع في جنوب لبنان ويسمّى بالعاملة كذلك نسبةً إلى (عاملة بن
الصفحه ٣٠٨ : جيرانهم بنو نهد ، فعبّأ عمرو جرماً لبني نهد ،
وتعبّأ هو وقومه لبني الحارث ، فزعموا أنّ جرماً كرهت دماء بني
الصفحه ٨٢ :
الأمارة المزيدية بلغت
استقلالها شبه الكامل كامبراطورية لأُمراء الشيعة في أوج قوّة العهد السلجوقي