الصفحه ٤٧٠ : البدرين وقال : هو
السيّد العلاّمة الفهّامة محرز قصب السبق في جميع الفضائل ، والفائز بالرقيب
والمعلى من
الصفحه ٤٨٨ :
١١ ـ تاريخ الطبري
: لمحمّد بن جرير الطبري المتوفّى سنة (٣١٠ هـ) ، تحقيق : نخبة من العلماء
الأجلاّ
الصفحه ٥٢ : الأصل عن نسخة
بخطّ المؤلّف (النسخة الخطّية برقم ١١٥٣ في المكتبة الوطنية الإيرانية) تقديم :
العمادي
الصفحه ٤١٠ : .
١٦ ـ تهذيب التهذيب :
لابن حجر ، دار الفكر ، بيروت ، ١٤٠٤هـ.
١٧ ـ الثقات :
لابن حبّان ، مؤسّسة الكتب
الصفحه ٢٦٦ : العماد
من شعر السيّد الرّاونديّ :
زارَني طيفها على النّأي منها
حسبي طيفاً من
الصفحه ٣٧٩ :
الجرح أدلّة كافية
لتوثيقه ، وهذه من القواعد المعروفة عند علماء الجرح والتعديل(١).
٥ ـ أنّه لم
الصفحه ٤١٥ :
بني أسد(١).
وسنقف من بعد على مواقفه وبطولاته في المعارك التي خاضها إلى أن يذهب شهيداً في
حبّه وولائه
الصفحه ٤٨٦ :
أمّا عليّ فدين ليس يشركه
دنيا وذا عنده دنيا وسلطان
فاخترت من
الصفحه ٣٨٨ : السند كلام من جهة (إبراهيم بن
إسحاق الصيني) و (ليث بن أبي سليم) ، فأمّا إبراهيم بن إسحاق فقد أورده ابن
الصفحه ٤٠٢ : والبخاري وابن حبّان وابن حجر
وآخرون ، وقد وُصف من قبل هؤلاء بأنّه (ضعيف) ، (ليّن) ، (ليس بشيء) ، (سيّ
الصفحه ٣٨٩ : الأشقر (قال ابن حجر : صدوق يغلو في التشيّع ، ووثّقه ابن حبّان) قال :
حدّثنا قيس بن الربيع ، عن أبيه ، عن
الصفحه ٣٩٢ :
، قال : بينما أنا أوضّئ رسول الله (صلى الله عليه وآله) إذ دخل عليٌّ عليهالسلام فجعل يأخذ من وضوئه
فيغسل
الصفحه ٤٣٠ : الكتب
الإسلامية.
١٨ ـ الثقات :
محمّد بن حبّان (ت٣٥٤) ، تحقيق محمّد عبد المعين خان ، مطبعة مجلس دائرة
الصفحه ٢٤٤ :
المصادر
١ ـ ابن إدريس الحلّي
: بناري ـ عليّ همّت ، ترجمة : حيدر حبّ الله ، طبعة مؤسّسة الغدير
الصفحه ٤٤٠ : أولاده ولم تشر له من قريب ولا بعيد.
على أنّها تقترب ممّا ذكره ابن النديم
حيث تذكر : «فلم يزل يقطين في