الصفحه ٢٠١ : البلدة الشهيرة في بلاد الشام ، أم أنّه من إحدى قرى بلاد
الريّ؟ وليس لهذا الأمر أهمّية كثيرة.
٣ ـ الفاضل
الصفحه ٢٣٦ : الحلّة أو
إلى قراها المجاورة لها كالنيل ، وبرس ، وسورى ، والسيب ، والعتائق .. وغيرها ، من
القرى الكثيرة
الصفحه ٢٦١ :
وفي آخرها راءٌ ـ هذه
النسبة إلى خَبْر ، وهي قرية من قرى شيراز من بلاد فارس ... ينسب إليها الفضل
الصفحه ٥١ : تفسير
القرآن : الطوسي ، محمّد
بن حسن ، تحقيق وتصحيح : أحمد حبيب قصير العاملي ، بيروت ، بلا تاريخ.
١٤
الصفحه ٧٤ : نهضة السربدارارن بدأت لدى هجوم خمسة من جنود المغول في قرية
(باشتين) ـ وهي من قرى مدينة (بيهق) (٢) ـ على
الصفحه ١٩٤ :
، فقال : «والظاهر أنّ الشفيهني نسبة إلى بعض قرى جبل عامل»(٢)
وقد تعجّب الخوانساري في روضاته
من الحرّ
الصفحه ١٩٩ : العامليّين
، مع أنّ الرجل من قرية أُطري من قرى جبل عامل ، وتنبّه للإسقاط صاحب الرياض
..»(١).
١٢ ـ الشيخ زين
الصفحه ٢٧٠ : ] :
ونزل بقوم من بني العنبر بن عمرو بن تميم ، فلم يقروه حتّى اشترى منهم القِرى ،
فانصرف وهو يقول
الصفحه ٣٥٠ : ، وأصغره ، وعبد الملك مطرق ، فرفع رأسه فقال : (إنّ
المُلُوْكَ إذَا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَدُوْهَا
الصفحه ٣٥٨ :
لأبي
الفضل بن الراوندي
قد
تأسّست في القرآن الكريم
أبو
الرضا
مبادئه
بضرورة
إنماء المَلَكة
الصفحه ٤٢٥ : ، واستشارهم في اختيار رجل يحشر الناس من السّواد والقرى ، فقال سعيد بن
قيس : «أما والله أشير عليك بفارس العرب
الصفحه ٤٩٢ : القرآن
: للنحّاس المتوفّى سنة (٣٣٨ هـ) ، تحقيق : محمّد علي الصابوني ، نشر : جامعة أمّ
القرى ، المملكة
الصفحه ١٥ : وآراء من جاء بعده ، حيث نرى ذلك واضحاً في التفسير
كما في تفسيره التبيان
في تفسير القرآن ، وفي الحديث
الصفحه ١٦ :
علماء الإمامية ،
كما إنّه هو أوّل عالم إماميٍّ صنّف تفسيراً كاملاً(١) في القرآن وصنّف كتاباً
الصفحه ٢١ : طاهر الصوري(١).
وأمّا تلامذته
والرواة عنه فقد ذكروا أخاه عبد الله وابن أخيه محمّد اللذين قرءا عند ابن