الصفحه ٧٣ : الحسين بن مساعد بن حسن بن علي ابن الحسن بن طوغان الحسيني الحائري ، كتب
بخطّه شرح
مختصر العضدي وفرغ منه في
الصفحه ٧٢ :
ولم تخل حوزة كربلاء في القرنين الحادي عشر
والثاني عشر الهجريّين من وجود العلماء والفضلاء حيث برزت
الصفحه ٢١٥ : الشيخ إبراهيم الكفعمي (ت ٨٩٥ هـ) وغيرهما من أعلام
القرن التاسع والعاشر والحادي عشر ، حتّى منتصف القرن
الصفحه ٢٧١ : : ٦.
(٢) المقنع : ٨.
(٣) المقنع : ١٢٠.
(٤) البرهان ١/٢٢٢ النوع
الحادي عشر.
الصفحه ٤٥٨ :
__________________
(١) الشيخ محمّد أمين
بن محمّد شريف الاسترابادي من علماء القرن الحادي عشر (ت ١٠٣٣هـ) صاحب كتاب
الفوائد
الصفحه ٢١٤ :
نتيجة تدفّق الأموال إليها من عائدات الأوقاف ، وأموال التبرّعات ، والحقوق الشرعية.
حادي
عشر : خلّفت لنا
الصفحه ١٧٢ : علماء القرن العاشر وبدايات القرن الحادي عشر الهجري.
ويتوسّع السيّد الصدر في ترجمة الشيخ الميسي
فيقول
الصفحه ٢٦٠ : تنزل في هذه السورة على وجه الخصوص لأنّها سورة عذاب.
وأمّا
النصّ الحادي عشر : ففيه دعاوى كثيرة ، منها
الصفحه ٣٣٣ : ،
__________________
(١) سورة الجمعة : ٩.
(٢) سورة الدخان : ٤٣
و ٤٤.
(٣) البرهان في علوم القرآن
١/٢٢٢ النوع الحادي عشر
الصفحه ١٣٢ :
الفريقين خصومات حادّة(١)
لا مجال للحديث عنها.
وعقائد الكشفية هي عقائد الشيخية موسّعة
في شرح
الصفحه ١٩٤ : ، قال فيه : (... سمّيته بـ : المهذّب البارع في شرح المختصر النافع
، وإن شئت فسمّه : جامع
الدقائق وكاشف
الصفحه ١٩٣ : :
١ ـ كتاب المهذب البارع
في شرح المختصر النافع :
ومؤلّفه هو أبو العبّاس أحمد بن فهد الأسدي
الحلّي (ت ٨٤١ هـ
الصفحه ٤٦٠ : عشرات المؤلّفات
منها : زبدة البيان في شرح آيات أحكام القرآن ، مجمع الفائدة والبرهان في شرح
إرشاد الأذهان
الصفحه ٩٤ : الكتب الأربعة المشهورة.
ثمّ ينقل كلام المحدّث الجزائري في شرحه
على التهذيب الذي يقول فيه :
«والحقّ
الصفحه ١٩٦ : ومن تأخّر عنه ، وكلّما يطلق في كتبهم شرح المفاتيح
فهو هذا الشرح ..»(١).
وخلّف الشيخ الوحيد البهبهاني