الصفحه ١٣٩ : شبّر وغيرهما.
له آثار علمية ومآثر خيرية باقية ؛ ومن آثاره
الباقية المدرسة الدينية والمسجد اللّذان
الصفحه ٢٦٩ : أنّ الأحرف
السبعة باقية ، مع أنّ الإجماع حجّةٌ عند المسلمين ، وبه ينجلي ظلام الشكّ عن وجه اليقين
الصفحه ٢٧٣ : العلل أوجبت
عليها الثبات على حرف واحد وقراءته بحرف واحد ورفض القراءة بالأحرف الستة الباقية(١)
ولم تحظر
الصفحه ٢٧٤ : الواحد
الذي اختاره لهم إمامهم الشفيق الناصح دون ما عداه من الأحرف الستة الباقية»(١).
كانت هذه بعض
الصفحه ٤٦٩ : رحمهالله
: إنّ أحمد بن حنبل الذي هو أحد المذاهب الأربعة قال إنّ الأحاديث النبوية تنحصر
في سبعمائة والباقي
الصفحه ٦٩ : : المصباح وهو
الجُنّة
الواقية والجَنّة الباقية
... وله كتاب البلد
الأمين في العبادات ... وله شعر ورسائل
الصفحه ٧٦ :
مناهل المعرفة والعلم
، باق في أحفادهم إلى اليوم بوجود العالم محمّد علي البلاغي».
٩ ـ السيّد نصر
الصفحه ١٢٢ :
مبادئ الأُصول للعلاّمة ... وغير ذلك
من الحواشي والتعليقات وأجوبة المسائل.
يروي عن السيّد عبد الباقي
الصفحه ١٨٠ : الروضة الحسينية المقدّسة وحدها ... وإنّ أقدم مدرسة علمية دينيّة
لا زالت آثارها باقية حتّى يومنا هذا هي
الصفحه ٢٦٧ : (الباقي الآن حرفٌ واحد من السبعة الّتي
نزل عليها القرآن ، أمّا الستّة الأخرى فقد ذهبت ولم يعد لها وجود
الصفحه ٢٧٠ : الباقية ، وأنّها
امتداد للحفاظ على الأحرف السبعة التي رجاها عثمان من أخذه بمصحف أبي بكر ، وأنّه يعني
الصفحه ٢٨٢ : الإشكال باق على حاله ؛ إذ لماذا
لا يُصحَّح الرسم بشكل بعيد عن الالتباس؟ خصوصاً في المصاحف التي أُرسلت إلى
الصفحه ٣٧٥ : الباقي
، دار الفكر ـ بيروت.
١٣٨ ـ سنن أبي داود
: لأبي داود السجستاني ، سليمان بن الأشعث الأزدي (ت ٢٧٥هـ
الصفحه ٣٧٧ : على موطّأ مالك
: للزرقاني ، محمّد بن عبد الباقي بن يوسف (ت ١١٢٢هـ) ، دار الكتب العلمية ، الطبعة
الأولى
الصفحه ٣٧٩ : فؤاد
عبد الباقي ، دار إحياء التراث العربي ـ بيروت.
١٦٩ ـ طبّ الأئمّة
: لابن سابور الزيّات (ت ٤٠١ هـ