الصفحه ٦٢ : المسيحيّين على
غرناطة
ورود مهنّا بن سنان إلى
العراق من المدينة
استنسخ محمّد بن بني
نصر الجزء الأوّل
الصفحه ٥٧ :
مغرب ،
الأندلس
سلطانية
كربلاء
مهنّا بن سنان المدني(١)
تأليف الرسالة السعدية(٢)
ظهور
الصفحه ٤٤١ :
المطبوع بمصر سنة (١٣٥١
للهجرة) تحت عنوان زينب
الكبرى بنت علي بن أبي طالب
ما هذا نصّه : «أمّها
الصفحه ٤٤٦ : عليّ بن
أبي طالب عليهالسلام
، وقال : «أمّها أمّ ولد ، تزوّجت ابن عمّها محمّد بن عقيل ، فولدت له القاسم
الصفحه ٦٥ :
٧١٩
٧١٩
٧٢٠
٧٢٠
الحلّة
الحلّة
الحلّة
الحلّة
استنسخ وشاح بن محمّد
ابن
الصفحه ٦١ :
الدين حسن بن محمّد
السرابشنوي(١)
استنسخ علي بن حسن
العلوي كتـاب نهج
المسترشدين(٢)
تأليف
الصفحه ٤٥٩ :
الدّين محمود بن محمّد بن محمّد بن موسى العدوي الصالحيّ الشّافعي ، ترجم له
(المحبّي) في خلاصة الأثر
الصفحه ٤١٤ : الشيخ العمري أنّه وجد بخطّ شيخ الشرف العبيدلي(١)
النسّابة ما صورته : قال محمّد بن محمّد (يعني نفسه
الصفحه ٤٥٦ : ، تزوّجت بابن عمّها محمّد بن عقيل بن أبي طالب ، فولدت
له القاسم ، وعبدالله ، وعبدالرحمن ، قال العبيدلي في
الصفحه ٤٥٧ : ابن عقيل ،
فأمّا مسلم بن عقيل ـ قتيل الكوفة فمنقرض ، والعقب من محمّد ابن عقيل في رجل واحد
وهو أبو
الصفحه ٢٤ : بلغني عن الشعبي أنّه قال : جاء القرآن بالمسح والسُنّة
بالغسل وعلى أنّه قد حدّثنا أبو الحسن علي بن محمّد
الصفحه ٦٣ : ء في شرح
الشفاء للعلاّمة
استنسخ محمّد بن محمّد
ابـن مهـدي بـن مخلـص
الجزء الثاني من قواعـد
الصفحه ٥٩ :
الطوسي على والده العلاّمة
استنسخ محمّد بن محمود
الآملي كتاب كشف المراد
للعلاّمة(١)
استنسخ محمّد
الصفحه ٤٤٣ : محمّد بن عبدالله ، قال : لمّا دخلت مصر في سنة (١٤٥ هـ) سمعت عسامة المعافري
الصفحه ٧٩ : علـي بـن حسن
الحلّي الثانية(١)
إجازة فخر المحقّقين
للشهيد الأوّل(٢)
استنسخ نظام الدين محمّد