البحث في مجمع الفوائد
٢٧/١ الصفحه ٢٩٣ :
عهد مولانا الرضا ـ صلوات الله عليه ـ وكان مقرّبا عنده في الغاية. وقد كتب
لأجله الرضا عليهالسلام
الصفحه ٣٠٠ :
القول الثاني في كتاب فقه الرضا وأدلته
القول
الثاني : أنّه بعينه
رسالة عليّ بن الحسين بن موسى بن
الصفحه ١٣ :
الفائدة الثانية : سند كتاب فقه الرضا............................................ ٢٨٨
الاقوال
الصفحه ٣٠١ :
الالتزام بذلك ، إذ لو فرض توجيه عبارة صدر الكتاب بالاشتراك في الاسم
وزيادة كلمة : «الرضا» من قبل
الصفحه ٣٠٢ : اللآلي أيضا (٣) عن كتاب التكليف.
والخبر موجود
في فقه الرضا بقوله : «وبلغني عن العالم عليهالسلام أنّه
الصفحه ٢٦٧ : ما
رواه عن عليّ بن المسيّب الهمداني ، قال : قلت للرضا عليهالسلام : «شقتي بعيدة ولست أصل إليك في كلّ
الصفحه ٢٨٨ :
الفائدة الثانية
سند كتاب فقه الرضا
«المبحث
: سند كتاب فقه الرضا وأنه هل كان مأثورا من الإمام
الصفحه ٢٨٩ :
القول الأوّل وأدلته
١ ـ قال
المجلسي في مقدمة البحار :
«وكتاب فقه
الرضا عليهالسلام أخبرني به
الصفحه ٢٩٦ : الكتاب : «يقول
عبد الله علي بن موسى الرضا» وقوله : «هي الليلة التي ضرب فيها جدّنا أمير
المؤمنين
الصفحه ٢٩٨ : واحدا من الأئمة نصب عينيك.» (٦) إلى غير ذلك من الموارد. هذا.
ردّ صاحب الفصول حجية كتاب فقه الرضا
وفي
الصفحه ٢٩٩ : الأخبار والآثار المرويّة عن الرضا عليهالسلام. فلو كان قد عثر على الكتاب المذكور لنقله. ولو منعه
عنه طول
الصفحه ٢٦٣ : :
٥ ـ فمنها ما
رواه الرضا عليهالسلام عن آبائه عليهمالسلام ، قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٢٧٠ : بل قرّروه :
٢٧ ـ فمنها خبر
علي بن أسباط ، قال : قلت للرضا عليهالسلام : يحدث الأمر لا أجد بدّا من
الصفحه ٢٨٦ : عدم رضا الشارع بمخالفتها ولو مع الجهل ،
وعدم قيام طريق اليها فمقتضاه لزوم الاحتياط التام لا العمل
الصفحه ٢٩٧ : .
الوجه
الثاني ممّا تمسّك به
المثبتون لحجيّة فقه الرضا : موافقة عباراته ومضامينه لما رواه الصدوق من رسالة