الصفحه ١٥٧ : ومحدّثينا إلى هذا القول كالشيخ المجلسي (٣) ، وصاحب الجواهر (٤) ، وصاحب الحدائق (٥) ، وغيرهم.
٤ ـ إن
الصفحه ٢٨٧ : (٥) ، والفاضل الهندي (٦) ، وصاحب الحدائق (٧) ، وصاحب الجواهر (٨) ، وصاحب الرياض (٩) ، وغيرهم.
ما نريد قوله هنا
الصفحه ٣٣١ :
جواب أبيه.
قال الشيخ يوسف
البحراني في الحدائق : فانظر إلى صراحة هذا الخبر في اختلاف أجوبته
الصفحه ٢٨ : الخميني في المكاسب المحرمة ٢ : ٥٥
والشيخ حسين آل عصفور في تتمة الحدائق ٢ : ١٤٣ ومستند الشيعة ٥ : ٤٣٥ مسالك
الصفحه ٤٢ : .
__________________
(١) الاستبصار ١ :
٣٠١ / ح ١١١٥ ، تهذيب الاحكام ٢ : ٥٥ / ح ١٨٨.
(٢) الاستبصار ١ :
٣٠١ / ح ١١١٤.
(٣) الحدائق
الصفحه ١٠٣ : البحراني في الحدائق الناضرة ٣ : ٣٥٤ وصاحب الجواهر في جواهره ٤ : ٨.
(٤) منتهى المقال
١ : ٩١ ، عدة الرجال
الصفحه ١١٠ : : وانظر كلام الشهيد في الرعاية : ٩٠
، والوافي ١ : ٥ ـ ٦ ، والحدائق ١ : ٩٠ ، ينظر إلى كلام الشيخ في عدة
الصفحه ١٤٢ : يقول بأن الشارع أمرنا ان نقول كذا.
وقال الشيخ يوسف
البحراني في الحدائق الناضرة ـ عن صلاة التراويح
الصفحه ١٤٣ :
راي ، فيجب ان يبحث عن
__________________
(١) الحدائق
الناضرة ٦ : ٨٠.
(٢) هذا ما سنبحثه
بعد قليل
الصفحه ٢٠٦ :
٢ : ٢٣.
(٣) ذخيرة المعاد
١ : ٥١٠ ط قديم.
(٤) الحدائق
الناظرة ٦ : ٤٧ ـ ٤٨ و ١٣ : ٢٢١ ـ ٢٢٢ وانظر مستند
الصفحه ٢٦٤ : ؛
لقوله بعدم البأس بالإتيان بـ «
الصلاة خير
__________________
(١) انظر الحدائق
الناضرة ٧ : ٤٠٢
الصفحه ٢٦٥ : .
(٤) انظر كشف
اللثام ٣ : ٣٨٦ والحدائق الناضرة ٧ : ٤٢٠.
(٥) الفوائد
الرجالية : ٣٩.
الصفحه ٢٨٥ : التقيّة وهو موافقة
العامة ، بل بالمعنى الذي قاله صاحب الحدائق في المقدّمة الأولى من كتابه ، أي أنّ
التقية
الصفحه ٣١٦ : متأخري المتأخرين كالمجلسي
في البحار ٨١ : ١١١ ، والبحراني في الحدائق ٧ : ٤٠٣ ، والميرزا القمّي في الغنائم
الصفحه ٣٨٩ : قول
__________________
(١) الحدائق
الناضرة ٧ : ٤٠٤.
(٢) أنا علي بن
عبدالرضا بن زين العابدين بن