الصفحه ٩١ : بخيله هارباً ، لكنه نظر إلى الجبل ـ الذي كان حريصاً على أن يجد منه منفذاً لمهاجمته المسلمين من ورائهم
الصفحه ٧٧ : : محمد والله قاتلي ! لقد نظر إلي بعينين فيهما الموت
! فقال الذي إلى جنبه : والله ما هذا منك إلا رعب
الصفحه ١٠٧ : : خرجت
أول النهار إلى أُحد وأنا أنظر ما يصنع الناس ، ومعي سقاء فيه ماء ، فانتهيت
إلى رسول الله ( ص ) في
الصفحه ١٧٨ :
على لسان النبي صلّى الله عليه وآله والأئمة
الأحاديث
الواردة حول بيان فضل المقداد ـ على
الصفحه ١٠١ : أولئك الخالدين من أبطال الإِسلام الذين استشهدوا يوم أحد ، فنشير إلى بعض مواقفهم الخالدة ، ومواقف أسرهم
الصفحه ٣٦ : إلى الله ، ورغب في الإِسلام ثم قال : أبايعكم على أن تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم وأبناءكم .
فأخذ
الصفحه ١٠٦ : : دونك يا بن الفُرَيعَة ـ تعني حسانا ـ فقال : لا والله لا أستطيع القتال ، ويصعد يهودي إلى الأطم فقلت
الصفحه ١٣١ : عليه وآله المقداد
بن الأسود .
وذلك
: أن المقداد وعبد الرحمن بن عوف كانا جالسين ، فقال عبد الرحمن
الصفحه ١٤٦ : للطبيب خطأ تقديره .
فسقوه
لبناً ، فخرج اللبن أبيض صريحاً !
وذُهل
الناس ! أما الطبيب ، فالتفت إلى
الصفحه ٥٦ : ، كفيلة في ان تقلب الموازين وكلمة صادقة ، هي مرآة للنفس تعكس آلامها وآمالها ، وليس للحقد في دنيا الإِسلام
الصفحه ١٦٠ : نظرة صائبة وعميقة حول بعض المفاهيم السياسية ! إنه هنا يكشف ـ في الحقيقة ـ سراً من الأسرار التي أودت إلى
الصفحه ٢٦ : مالها وحياتها في نصرة محمد صلّى الله عليه وآله وانجاح رسالته . . صاحبة اليد الكريمة التي كانت تمسح دموع
الصفحه ١٢٨ :
«
قصة جويبر وجلبيب »
وكان
رسول الله صلّى الله عليه وآله قد استعمل نفوذه في تطبيق هذه
الصفحه ١٦٩ : ( ص ) إذا رأيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب ! (١)
إن
حادثة بسيطة من هذا النوع ـ في نظري ونظرك ـ هي
الصفحه ١٧٠ : إلى أن خلصت كلها لمروان أيام حكمه ، فوهبها لعبد العزيز إبنه ، وعبد العزيز بدوره وهبها لإِبنه عمر