الصفحه ٦٨ :
والبيت لعبد الرحمن بن حسان بن ثابت في
تاج العروس (دعك).
(٢) ابن أحمر : هو عمرو بن أحمر ، تقدمت ترجمته
الصفحه ٢٩٦ :
قولك «صاحب» و «صحب» و «شاهد» و «شهد» و «راكب» و «ركب».
وقال (هذا الّذى كنتم به تدّعون) [الآية
الصفحه ٣٤٣ : قفرة
سروا وأسارى
لم تفكّ قيودها ٦٤
الدال المكسورة
٢٣١ ـ يا صاحبيّ ألا
الصفحه ١٤٢ : : «أحسّ» «يحسّ» «إحساسا» وليس من قوله (تحسونهم باذنه) [آل عمران : ١٥٢] إذ ذلك من «حسّ» «حسّا» وهو في غير
الصفحه ٧٢ : الزمان إلى الفعل
قال (واتّقوا يوما لّا تجزى نفس عن نّفس شيئا) [الآية ٤٨] فنون اليوم لأنه جعل «فيه
الصفحه ٧٣ : : «هذا
رجل قصدت» وأنت تريد «إليه» ولا «رأيت رجلا أرغب» وأنت تريد «فيه» والفرق بينهما
أن أسماء الزمان يكون
الصفحه ٢٠٥ : ) [الآية ٤٢] فألزم الإدغام إذ صار في موضع يلزمه الفتح فصار مثل باب
التضعيف. فإذا كان في موضع لا يلزمه الفتح
الصفحه ٩٢ : الجمع على غير واحده ونيقص منه ويزاد فيه.
فأما «الأثافي» فكلّهم يخفّفها وواحدها «أثفيّة» مثقّلة وإنما
الصفحه ٢٣٣ : : «أوتيت من كلّ شيء في زمانها شيئا» قال بعضهم : «إنما
ذا على التكثير» نحو قولك : «هو يعلم كلّ شيء» و «أتاه
الصفحه ٣٣٢ : الزمان إلى الفعل : ٧٢ ، ٧٣
إلّا : ٩٠ ، ١١٨
أم : ٣٥ ، ٢١٧ ، ٢٣١
إمّا : ٥٨ ، ٣٠١
أمّا : ٥٩
أما
الصفحه ٣٠٩ : رصف المباني ص ٧٢ ، وشرح الأشموني ٣ / ٧٤٤. والصاحبي
في فقه اللغة ص ١٨١.
الصفحه ١٠٥ : ١ / ٣ ، وجمهرة اللغة ص ٣٩٠ ، ٤٩١ ، والصاحبي في فقه اللغة ص ١٣٩ ،
وهمع الهوامع ١ / ٢٠٧.
(٢) تقدم البيت مع تخريجه
الصفحه ٧٧ :
خير تميم
كلّها وأكرمه (٢)
وقال : [الرجز]
٧٦ ـ إذا اعوججن قلت صاحب قوّم
الصفحه ٧٨ : تقول : «إنّما أنت
شرّ» و «إنّما هو حمار» في الشبه ، أو تجعل الرفع كأنه قال : «وهي عليه صاحبة نوح
الصفحه ٣٥٢ : اللّطائم ٢٤٤
١٦٧ ـ هما نفثا في فيّ من فمويهما
على النّابح
العاوي أشدّ لجام ١٥٤