البحث في تراثنا ـ العددان [ 115 و 116 ]
٣٦/١٦ الصفحه ٦٩ : لابن
حجر ٩ / ١٣ ـ ١٤. وانظر شرح ابن بطال على صحيح البخاري ١٠ / ٢٢٢ / باب جمع القرآن.
الصفحه ٩٧ : العلماء
في الفتيا ، وشرح النهج ١ / ٢٨٨.
الصفحه ٩٨ : عليهالسلام في صفة من يتصدّى
للحكم بين الأُمّة وليس لذلك أهل ، وانظر شرح النهج ١ / ٢٨٣.
(٢) حتّى في أحاديث
الصفحه ١١٠ : القدير ٤ / ٢٣٨ ، كنز العمّال ١١ / ٢٧٦ / ح ٣٢٨٩٨ ، شرح النهج ٩ / ١٧٢ ،
مناقب ابن شهرآشوب ٢ / ٢٨٦ ، الجامع
الصفحه ١٥٤ : شرح لغته وبيان حالاته من كونه نصّاً أو ظاهراً ، عامّاً أو خاصّاً
، مطلقاً أو مقيّداً ، مجملاً أو
الصفحه ١٧٣ : الأصل إنّما هو عن
__________________
(١) رجال النجاشي :
٣٩ ـ ٤٠ رقم ٨٠.
(٢) زاد المجتهدين
في شرح
الصفحه ١٧٧ : مع المدخل إلى الأكليل في أصول علم الحديث وكذا مع المدخل إلى العلم الصحيح»(١).
٢ ـ شرح أصول دراية
الصفحه ١٨٠ :
داود في كتابه (الرجال).
القرن الثامن الهجري
:
شرح
أصول دراية الحديث ، للسيّد عليّ بن عبد
الكريم بن
الصفحه ١٨٤ : الهجري
:
١ ـ شرح الوجيزة في الدراية. الأصل للشيخ البهائي ، والشارح عبد النبي بن الشيخ المفيد
الشيرازي
الصفحه ١٨٩ :
الدراية.
القرن الرابع عشر الهجري
:
١ ـ دراية الحديث ، للميرزا محمّد التنكابني
(ت ١٣٠٢ هـ).
٢ ـ شرح
الصفحه ١٩٢ : رسالة في الدراية.
٩ ـ الدرّة العزيزة في شرح
الوجيزة ، لعلي بن المير محمّد حسين ابن محمّد الشهرستاني
الصفحه ١٩٣ :
١٢ ـ نهاية الدراية في شرح
الوجيزة ، الشارح السيّد حسن صدر الدين (ت ١٣٥٤ هـ) ، والأصل هو الوجيزة
الصفحه ٢٦٥ : .
(٢) شرح الشافي في
اصول الكافي : ١٢.
الصفحه ٢٩٦ :
في شرح اللمعة الدمشقية ١/٥٣.
(٢) باب مدينة علم
الفقه : ٢٧٨.
الصفحه ٢٩٩ : .
__________________
(١) الشافي في شرح
أصول الكافي /باب مولد أبي الحسن الرضا عليهالسلام ٤/٦٣١ الرابع.