الصفحه ٢١٤ : المعرفي ، وقد أخذت هذه الظاهرة باهتمام بعض
الباحثين البحرانيّين المعاصرين ، وأوّل من تصدّى لدراستها الباحث
الصفحه ٢٢٤ : مثله سابق»(٤) ، ويقول عنه صاحب الذخائر الشيخ محمّد علي بن الشيخ محمّد تقي آل عصفور : «هو أوّل من
نشر
الصفحه ٦٦ :
وقد ذكر الزرقاني أسماء
مجموعة من الصحابة الذين دوّنوا القرآن على عهده منهم : أبو بكر وعمر وعثمان
الصفحه ٢٢٩ :
مكوّنة من أربعة علماء دين أفاضل أحدهم جدّ الأسرة وعميدها الأوّل ، ثمّ يأتي من بعده
ابن له هو الشيخ عبد
الصفحه ٢٥٨ : إصدارات مؤسّسة الأيَّام للصحافة والطباعة
والنشر ، مملكة البحرين ، المنامة ، الطبعة الأولى ، سنة النشر
الصفحه ٢٥٦ :
المصادر
١ ـ الاحتلال العماني للبحرين
وآثاره التدميرية على حركتها العلمية : مَدن ، يوسف ، دراسة
الصفحه ٢٥٧ : ء العلوم والمؤسّسة العربية
للنشر والتوزيع ، المكتبة الوطنية بالبحرين ، الطبعة الأولى ، سنة ٢٠٠٤م ـ ١٤٢٥هـ
الصفحه ٢١٣ : خصائص
الحركة الثقافية لعلماء البحرين خلال القرون الهجرية الأربعة المنصرمة الممتدّة من
القرن العاشر إلى
الصفحه ٢٠٠ : ثمّ وصل بينهما بجسر من أعمال الشركة» (٢) ، ويقصد شركة
بابكو النفطية التي دفنت جزءً من المقطع البحري
الصفحه ١٩٩ : كتاباً عنوانه الخرائط التاريخية للبحرين ما بين (١٨١٧ ـ ١٩٧٠م)
فأشار في طبعته الأولى الصادرة سنة (١٩٩٦م
الصفحه ٣٩٨ : المُدَّبِرُ بِلا وَزير وَلا خَلْق مِنْ عِبادِه يَسْتَشيرُ
الأوَّلُ غَيْرُ مَصْرُوف وَالباقي بَعْدَ فَنا
الصفحه ٢٦٧ : الرصافة من بغداد والى هذا يميل الخوانساري وأغا بزرك
الطهراني وبحر العلوم وحرز الدين(١).
الرأي
الثاني
الصفحه ٨٧ :
جمع كتاب الله. فهذا
اعترافٌ صريحٌ من أبي الحسن بالأوّليّة لجمع أبي بكر على النّحو الآنف
الصفحه ٢٠٥ :
الزمان والوجود التاريخي وفي النشأة الأولى ، ولكنَّ المهم ـ بعد تلك الإشكالية ـ الوقوف
على حقائق من
الصفحه ٨٦ : : إنّ عليّاً عليهالسلام أوّل من جمع القرآن
بعد رسول الله(صلى الله عليه وآله) ولا يعكّر صَفو موضوعنا أن