الصفحه ٢٠٢ : جعلها في سنة (١٢٣٠هـ) كما في التحفة النبهانية وغيره من مصادر
الباحثين والمهتمّين بدراسة تاريخ البحرين
الصفحه ٣٠٩ : في
حضوره أو غيبته وعَلِمَ به.
ويلاحظ أنّ كلمة السنّة
عند الإمامية تشمل أقوال المعصومين من أئمّتهم
الصفحه ٣٤٤ : ، الأخبار السبعة
التي صدر بها الكتاب ، قبل الشروع في التراجم وليس فيه هذه العبارة.
ومنها : ما في (مناقب
الصفحه ٢٤٩ :
الباحث الدكتور سالم
النويدري في أعلام
الثقافة الإسلامية وغيره من كتّاب
علم التراجم.
ومن
الصفحه ١٧٤ :
رسول الله(صلى
الله عليه وآله) ، وأمير المؤمنين عليهالسلام ، وهو من الأصول التي
ترجع الشيعة إليها
الصفحه ١٦٥ : من رواته إماميّين ، ويكون البعض مسكوتاً عن المدح والذمّ ، أو ممدوحاً بمدح غير
بالغ إلى حدّ الحسن
الصفحه ١٥٥ : اصطلاح (أسند عنه)
في كتاب رجال الشيخ الطوسي (ت ٤٦٠ هـ) ، و«لم يستعمل هذا الوصف إلاّ الشيخ (رضوان الله
الصفحه ٣٠٧ :
قدر ما أمكنه من الصحابة والشيوخ وصولاً إلى الإمام عليهالسلام :
«عنه ، عن علي بن
الحكم ، عن أبان بن
الصفحه ٣٠٢ : الإمام هو حديث رسول الله (صلى الله عليه وآله) ، ذلك من
المسلّمات عند الإمامية لحديث ثامن الأئمّة الرضا
الصفحه ٣٠٨ : .
(٢) الأصول من
الكافي/ كتاب الدعاء ٢/٥٥٦.
(٣) الأفطحية :هم
أصحاب عبد الله الأفطح ابن الإمام جعفر الصادق
الصفحه ٤٦٨ :
من أنبـاء التـراث
هيئة التحرير
كتب صدرت محقّقة
* كتاب المكاسب
ج(١).
تأليف : الشيخ
الصفحه ١٤٢ : شرعيّ
، فهو «ما حكى كتابة المعصوم عليهالسلام سواء كتبه ابتداء لبيان
حكم أو غيره ، أو في مقام الجواب
الصفحه ٤٢٨ : الغُـلاّب
ثمّ أقبل على من حضره من مواليه وأهل بيته
فقال : ليفرح روعكم أنّه لا يرد أوّل كتاب من
الصفحه ٤٧٥ : : السيّد
علي الحسيني الميلاني.
كتاب عقائدي من
سلسلة اعرف الحقَّ تعرف أهلَه ، اعتنى فيه المؤلّف بجمع
الصفحه ١٨٣ :
نماذج من الكتاب :
قال في الراشحة الثانية [في تعريف الحديث الصحيح] : «لعلماء الجمهور ـ كابن الصلاح