الصفحه ٤٢٩ : ، رأيت الرجل يقوم الليل
ويصوم النهار، ويحجّ ويعتمر ويتصدّق، ويغزو في سبيل الله، ويعود المريض ، ويصل الرحم
الصفحه ١٣ :
ومن خلال ما كتب
على هذا الباب ترى أنّ شيعة الحسين بن عليّ عليهماالسلامفي النصف الأوّل من القرن
الصفحه ٩٤ : يَعْمَهُوْنَ) [١٥] يمدُّهم :
يُمهلهم ويزيد في أعمارهم ، كما قال : (وَالْبَحْرُ
يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ
الصفحه ٢١٧ : الغني حسن في مقاله
الذي طبع في الجزء الأوّل من
الصفحه ٤٣١ : غير ملّتي ، فطلع معاوية».
(٤) كراع الغميم بالغين
المعجمة وزان كريم واد بينه وبين المدينة نحو من مائة
الصفحه ٥٦ : التفسير
تختلف كلّياً عن منهجية جميع من سبقه في التفسير ؛ حيث يعدّ تفسيراًكاملا للقرآن
من أوّله إلى آخره
الصفحه ٤٤٦ : ، قال : أتى رجل معاوية فسأله عن
مسألة ، فقال له : سل عنها عليّ بن أبي طالب فهو أعلم. قال : قولك فيها
الصفحه ٢١٦ :
والشعراء مشارب ومآرب لم تتصف بها هذه الثلّة التي ذكرها العلاّمة الأميني من
شعراء القرن الأوّل.
أجل إنّ
الصفحه ١٦٥ :
منها المرويّ عن
ابن بريدة إذ قال : «أوّل من جمع القرآن في مصحف سالم مولى أبي حذيفة ، أقسم أن لا
الصفحه ٢٢٠ : شعره ، وبالرغم من أنّ الكميت لم يكن هو أوّل من ناظر من الشيعة على الصعيد العامّ
، وإن لم يكن يعدّ من
الصفحه ٢٦٠ : ء : ٢ / ربيع الثاني / ١٢٣٢ للهجرة.
ـ الخروج من الكويت
باتجاه البصرة عبر البحر ، السبت : ٥ / ربيع الثاني
الصفحه ٢٥٩ : / ١٢٣٠ للهجرة.
ـ الإقامة في بريدة
لمدة شهرين (من ٢٧ / ذي الحجة ، إلى ١١ / ربيع الأول / ١٢٣١ للهجرة
الصفحه ٢٠٦ : وحقّانيّته حيث كان يرى بها تصريحاً بذلك لا مفرَّ عن ذكره.
وإذا أمعنّا النظر
في نقده لأعلام المؤلِّفين من
الصفحه ٣٥٢ : قال لعليّ عليهالسلام : إنك غداً على الحوض خليفتي ، وإنّك أوّل من يرد عليّ الحوض ، وإنّك أوّل من يُكسى
الصفحه ٤٧٨ : :
الفهارس.
الحجم : وزيري.
عدد الصفحات :
يتراوح من ٣٥٠ ـ ٤٧٠ تقريباً لكلّ جزء.
نشر : مركز
العلوم