الصفحه ٤٠ : الزيارة نفسها في كتابه إقبال الأعمال فيما
يعمل مرّة في السنة(٢) ، وواضح أنّ ما أراده عبد
الصفحه ٧٣ : هذين التفسيرين سعياً منهم لإصلاح شطراً من الآراء والأقوال التفسيرية
للمعتزلة ، فمن الواضح أن أقدّم
الصفحه ٨٥ : أقسام : قسم محكم يكاد تأويله يظهرفي تلاوته ، وقسم بين الواضح
والمشكل قد ازدحم العلماء في تفسيره فاجتبينا
الصفحه ١٨٣ :
الحوض» لقول عمر
انصرف به لا تفارقه ولا يفارقك.
وواضح أنّ كثيراً
ممّا هو موجود في مصحفه المفسّر
الصفحه ١٩١ :
اليوم أمين الله ،
وحجّة الله الواضحة»(١).
٤ ـ «روى محمّد بن
أبي عبدالله الكوفي ، عن موسى بن
الصفحه ٢٠٦ : حذو السلف
الصالح في إثبات كلمة الحقِّ بالدليل الواضح والبرهان الراجح ، كما مدَّ إلى
الجانب الأدبي باعه
الصفحه ٣٤٥ :
عليه وآله) في حقّ عليٍّ عليهالسلام ، وما احتجّت به العصابة الممتنعة من بيعة أبي بكر من الدلائل الواضحة
الصفحه ٤٦٩ : وجنسيّاتهم وأسباب هجرتهم إليها
وتأثيرهم وبصماتهم الواضحة في تلك الدولة ، كما قدّم إحصائية لعدد المساجد
الصفحه ٤٤ : آنفا ، وذِكْرُهذا
العنوان بهذا النحو يتلائم مع النحو المذكور في مزار المفيد ، والظاهر أنّ
المختصِر له
الصفحه ٦٤ :
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التبيان ٣ / ٤٤٨
بهذا الكلام على النحو التالي : «وقال الحسين بن علي المغربي : معنى إذاقمتم : إذا
الصفحه ٧٤ :
ج ـ هو أوّل مفسّر
شيعيّ أبدا في تفسيره اهتماماً كبيراً بالجانب الأدبيواللغوي والنحوي للآيات
الصفحه ٩٤ :
محمّد بن بحر الأصبهاني (٢٥٤ ـ ٣٢٢هـ) ، كاتب ، نحوي ، أديب ، مفسّرومتكلّم على
مذهب المعتزلة. لم يصل إلينا
الصفحه ٤٣١ : غير ملّتي ، فطلع معاوية».
(٤) كراع الغميم بالغين
المعجمة وزان كريم واد بينه وبين المدينة نحو من مائة
الصفحه ٤٧٣ : .
كتاب أدبيّ في
علم النحو انتحى
فيه المؤلّف
منحى القدماء في شرح الأراجيز العلمية كشرح ألفية
الصفحه ٣٢ : الزيارات وتبويبها وتفصيلهابهذا النحو في مزارنا هذا ، حيث جُعِلَ الكتاب في عدّة أبواب وذيل كلّ باب