والمازندراني (ت
١٠٨١ هـ) في شرح
أصول الكافي ، والطريحي (ت
١٠٨٥هـ) في مجمع
البحرين ، والفيض الكاشاني
(ت١٠٩١هـ) في كتبه الثلاثة المحجّة
البيضاء وتفسير الصافي والوافي ، والحرّ العاملي (ت ١١٠٤ هـ) في وسائل الشيعة وغيرهم.
ومن أهل السنّة : الصنعاني
(ت ٢١١ هـ) في مصنّفه ، وابن سعد (٢٣٠هـ) في طبقاته ، وابن أبي شيبة (ت ٢٣٥ هـ) في مصنّفه ، والجاحظ (ت ٢٥٥ هـ) في عثمانيّته ، والبلاذري (ت ٢٧١ هـ) في أنسابه ، وابن ضريس (ت٢٩٤هـ) في فضائل القرآن ، والسجستاني (ت ٣١٦ هـ) في المصاحف ، والجوهري (ت ٣٢٣ هـ) في السقيفة وفدك ، والعسكري (ت ٣٩٥هـ) في الأوائل ، والحسكاني (من علماء القرن الخامس) في شواهدالتنزيل ، وأبو نعيم الأصفهاني (ت ٤٣٠ هـ) في حلية الأولياء ، والمستغفري (ت ٤٣٢ هـ) في فضائل القرآن ، وابن عبدالبرّ (ت ٤٦٣ هـ) في الاستذكار ، ومحمّد بن عبدالكريم الشهرستاني (ت ٥٤٨ هـ) في تفسيره ، والخوارزمي (ت ٥٦٨ هـ) في المناقب ، وابن عساكر (ت ٥٧١ هـ) في تاريخ دمشق ، وسبط ابن الجوزي (ت ٦٥٤ هـ) في تذكرة الخواص ، والمعتزلي (ت ٦٥٦ هـ) في شرح النهج ، والقرطبي (ت ٦٧١ هـ) في تفسيره ، والغرناطي الكلبي (ت ٧٤١ هـ) في التسهيل ، والذهبي (ت ٧٤٨ هـ)في كتبه الثلاثة السير ، وتاريخ
الإسلام ، وتذكرة الحفّاظ ، والصفدي (ت ٧٦٤ هـ) في الوافي
بالوفيات ، وابن كثير
(ت٧٧٤ هـ) في تفسيره ، والزركشي (ت ٧٩٤هـ) في البرهان ، وابن الخطيب في الفرقان ، وابن حجر العسقلاني (ت٨٥٢ هـ)