الصفحه ٤٦٦ : لشيخ الفقهاء والمجتهدين الشيخ مرتضى الأنصاري.
الحجم : وزيري.
عدد الصفحات :
أكثر من ٦٠٠ صفحة لكلّ
الصفحه ٤٥٩ :
لإجازة الشيخ آقا بزرك الطهراني للسيّد مرتضى النجومي وصورة أخرى لإجازة السيّد
النجومي للمحقّق الشيخ ناصر
الصفحه ٣٦٤ : عليٍّ»(٢).
١٣ ـ [وعن] عليٍّ عليهالسلام ، رفعه :
«يا علىّ(٣) لا يبغضك من الأنصار
إلاّ من كان أصله
الصفحه ٤٧٨ :
مشايخه ترجع أسانيدها إلى أربعين صحابيّاً من صحابة الرسول الأعظم (صلى الله عليه
وآله) ، على عشرة نسخ خطّية
الصفحه ١١١ :
لاحقاً ، وإليك الآن بعض النصوص الدالّة على مخالفته للشيخين ، وأنّه مات قبل تدوين
المصاحف.
فقد أخرج
الصفحه ٤٣٧ : الأنصاري
، مؤسّسة أهل البيت.
٣٣ ـ الاتحاف بحبّ الاشراف : للشيخ عبد الله بن محمّد الشبراوي الشافعي ، تحقيق
الصفحه ٤٤٤ :
١٢٣ ـ خصائص الوحي المبين : للحافظ ابن البطريق ، تحقيق الشيخ مالك المحمودي ، الطبعة
الأولى قم
الصفحه ٦٠ : (أصل) معتمد معوّل عليه»(٣).
وعدّه الشيخ فخر الدين
الطريحي من (الأصول) في جامع
المقال(٤).
وذكر
الصفحه ٤٦٧ : : مكتبة أبو
صادق ـ البصرة ـ العراق/١٤٣٢هـ.
* نور الزهراء عليهاالسلام.
تأليف : الشيخ
علي عيسى الزوّاد
الصفحه ٢٠٦ :
كما أخذه عبد المحسن
الكاظمي في رثاء الشيخ محمّد حسن آل ياسين فقال :
وغدت أكفّ المجد
إثر
الصفحه ٤٦٥ : .
تأليف : الشيخ
محمّد صادق الكرباسي.
الكتاب هو جزء
من دائرة المعارف الحسينية ، ذكر المؤلّف فيه فهرساً عن
الصفحه ٤٧٣ : عليهالسلامللأجيال المتلاحقة ، والذي أثرى به الحركة العلمية بعد
النبيِّ الأعظم(صلى الله عليه وآله) ، وثانياً : وجود
الصفحه ١٥٢ : الهوى
وعين متّى
استمطرتها أمطرت دما
والبيتان للسيّد المرتضى
ـ لا للرضي ـ من
الصفحه ٣٣٩ : رأسه في حجر علىّ والعبّاس يذبّ عنه والبيت غاصّ
من المهاجرين والأنصار ، فقال عليهالسلام : يا عمّ أتقبل
الصفحه ٤١٨ : رفاعة وأبو الطفيل أنّ أمير
المؤمنين عليهالسلام
قال بحضرة المهاجرين والأنصار ، وأشار إلى صدره ....» ثمّ