الصفحه ٤٠٦ :
«فضّلت خديجة على نساء
النبيّ كما فضّلت مريم على نساء العالمين»(١).
٥ ـ عن الإمام جعفر
الصّادق
الصفحه ٤٢٤ : والمنحولة من قبل أحد الضعفاء على لسان الإمام جعفر الصادق
كذباً وبهتاناً ، وقد اعترف كبار أئمّة الجرح
الصفحه ٢٩٢ : المكان الذي كانوا فيه»(٤).
٢٣ ـ وعن الإمام جعفر
الصّادق عليهالسلام عن آبائه عليهمالسلام عن رسول الله
الصفحه ٤٢٨ : على النّصب ، وكان على ملّة
إبراهيم عليهالسلام»(٦).
١٢ ـ [وعن الإمام جعفر
الصّادق ، قال :
«نزل
الصفحه ١٤١ :
«٣ ـ حمزة الزيّات
، عن جعفر الصادق ، عن محمّد الباقر ، عن عليّ ابن الحسين زين العابدين ، عن أبيه
الصفحه ٣٤٨ :
١٨ ـ [وعن] جعفر الصّادق
عن آبائه عليهمالسلام :
«لقد قال النبيّ صلّى
الله عليه وسلّم لعلىّ
الصفحه ١١١ :
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) في الاحتجاج :
عن أبان بن تغلب ، عن الصادق جعفر بن محمّد : أنّ أبيّ بن كعب قام فقال : «يا أبا
الصفحه ٤٢٥ : ما رواه ابن قتيبة الدينوري
في كتابه الإمامة والسياسة ، قال بعد حديث طويل : « ... فقال عمر لأبي بكر
الصفحه ٣١٧ : الإمام عليّ لنجم الدين العسكري
/٢٠ ، كتاب أرجح المطالب وكتاب المناقب المرتضوية لمحمّد صالح الترمذي الحنفي
الصفحه ٣٠ : النرسي)»(١).
وبهذا اتّضح أنّ النرسي
يروي في (أصله) عن الإمام الصادق عليهالسلام ، وعن ابنه الإمام
الصفحه ١٧ :
الطبرسي (ت ٥٤٨ هـ) في إعلام
الورى :
«روى عن الإمام الصادق
عليهالسلام من مشهوري أهل العلم
أربعةُ آلاف
الصفحه ٨ :
تعالى. أوردها الشيخ أبو جعفر ابن بابويه الصدوق في المجلس السادس والستّين من كتاب
أماليه ، وهي مشتملة على
الصفحه ٣٩ : الإمام الصادق عليهالسلام قد بلغوا أربعة آلاف
رجل ، فقد قال الشيخ المفيد : «إن أصحاب الحديث قد جمعوا أسما
الصفحه ١٢٦ : نقول إنّه
أصاب في ذلك وأخطأ المهاجرون والأنصار»(٢).
وعن زرارة عن أبي عبدالله
الصادق عليهالسلام أنّه
الصفحه ٢٩ :
الإمام الصادق عليهالسلام ، وهذا لم يحصل ، بل
كان مجرّد العرض ومن هنا حصل الالتباس للمتأخّرين