الصفحه ٣٨ : فكيف اختار الوبال على
نفسى مع انه لا جنون بي ولا منفعة دنيوية يعود الىّ (وَإِنِ اهْتَدَيْتُ
فَبِما
الصفحه ١٩٧ : الزوال المحوج الى الولد ثم استدل على ذلك بقوله. (خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ
بِالْحَقِ) اى متلبسا
الصفحه ٢٣٣ : إصبع
والأرضين على إصبع والجبال والشجر على إصبع والماء والثرى على إصبع وسائر الخلق
على إصبع ثم يهزهن
الصفحه ١٧٨ : فعمدت اليه حين صنعوه فاردّته وقمّصته وعمّمته بمثل ثيابه التي كان يلبسها ـ ثم
كانت إذا خرج سليمان من
الصفحه ٢٤٦ : مرتين (وَأَحْيَيْتَنَا
اثْنَتَيْنِ) اى خلقتنا أمواتا نطفا فى أصلاب الآباء ثم أحييتنا فى
أرحام الأمهات فى
الصفحه ١٦٧ : نحبة هاج لها العود فاحترق من حرّ جوفه ثمّ انزل الله له
التوبة والمغفرة ـ قال وهب ان داؤد أتاه نداء انى
الصفحه ٢١٣ : وانّهم ميّتون ثمّ انّكم يوم القيامة عند ربّكم تختصمون
قال الزبير يا رسول الله أيكرر علينا ما بيننا فى
الصفحه ٢٤٩ : ء الدنيا ثم ينادى
مناد لمن الملك اليوم لله الواحد القهار ـ واخرج البيهقي عن انس دفعه فى قوله تعالى
ونفخ فى
الصفحه ٢٩٢ : الَّذِينَ قالُوا رَبُّنَا اللهُ) اعترافا بربوبيته وإقرارا بوحدانيته (ثُمَّ اسْتَقامُوا) اى التزموا المنهج
الصفحه ٣٤٠ :
أربعون عامّا قال أبيت ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل وليس من
الإنسان شىء تبلى الا عظما
الصفحه ١٨٠ :
صخرة «اى قطع وكل شىء قطع وسطه فهو محوب نهاية منه ره» فادخله فيها ثم شد عليه
اخرى ثم أوثقها بالحديد
الصفحه ٢٥٧ :
الملائكة على حافتها حين يأمرهم الربّ فينزلون فيحيطون بالأرض ومن عليها ثم
الثالثة ثم الرابعة ثم الخامسة ثم
الصفحه ٢٦٦ : رجليه
قال ثم يمشى الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوى قائما ثم يقول له أتؤمن بي
فيقول ما ازددت فيك
الصفحه ٢٧٤ : الَّذِي
خَلَقَكُمْ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ
يُخْرِجُكُمْ طِفْلاً) اى
الصفحه ١٧٩ : حتى يتطهر وكان لا يمس خاتمه الا وهو طاهر وكان ملكه فى خاتمه فوضعه يوما
عندها ثم دخل مذهبه ـ فاتاها