الصفحه ٤٠٧ : أوائل المائة الحادية عشرة للهجرة ، له رسالة
فارسية في بيان منافع شرب التنباك ومضارّه ، ألّفها قرب زمان
الصفحه ١٣٢ : (٢).
__________________
١١٣٢هـ ونسخته موجودة في مكتبة السيّد المرعشي برقم : ٢٧٣ ، وسيأتي شرحها.
وكذلك كتبت نسخة في القرن الحادي
الصفحه ٣٨٨ : .
وقد أرّخ الشيخ أبو عبيد البكري
الكبير(من أعلام القرن الحادي عشر الهجري) عام دخول التبغ إلى البلدان
الصفحه ١٥٨ : بن أبي نصر بن محمّد بخطّه يوم الخميس سادس عشر جمادى الآخرة الواقعة
في شهور سنة خمس وسبعين وخمسمائة
الصفحه ٣٥٥ : إلى يوم
الدين ، وبعد :
منذ أن ظهر شرب
التتن والدخان في مطلع القرن الحادي عشر الهجري وشاع في البلاد
الصفحه ١٨١ : في مجالس أربعة آخرها السبت الحادي والعشرين من شهر رمضان
سنة تسع وستين وستمائة والأيّام الآخر السبت
الصفحه ٢٣٧ : أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهالسلام.
* ثمّ لصقت أربع أوراق في القرن الحادي عشر أو الثاني
عشر
الصفحه ٢٠٨ : محمّد
وآله).
(٢) كانت هذه النسخة في القرن الحادي عشر في إصفهان حيث رآها العلاّمة
الأفندي هناك وذكرها
الصفحه ٢٣٤ :
البحرين في سنة ٦٤٣ هجرية ، وبقيت هناك إلى القرن الحادي عشر ، ثمّ رجعت إلى إيران
، ثمّ انتقلت مرّة ثانية في
الصفحه ٤٢٣ :
حياة الإمام أبي محمّد الحسن بن علي العسكري عليهالسلام الإمام
الحادي عشر من أئمّة الهدى من آل بيت
الصفحه ١٤٨ : أوائل القرن الحادي
عشر ، وهي محفوظة في مكتبة مجلس الشورى في طهران إيران ، برقم : ٨٨٦٧.
الصفحه ٢٠٥ :
__________________
(١) رأى هذه النسخة الميرزا عبد الله الأفندي في القرن الحادي عشر ، ونقل
عنها في عدّة مواضع من كتابه (رياض
الصفحه ٢٧٧ :
المعتزلي في
المغني ، وعنه السيّد
المرتضى في الشافي ، وعنه ابن أبي الحديد المعتزلي في شرح النهج
الصفحه ٣٧٨ : سنة ١٢٨١هـ ودفن في الصحن الحيدري على
يمين الخارج من باب القبلة.
(١) وسيلة الوسائل في شرح الرسائلـ
الصفحه ٢٧ :
إلى أن يقول :
«وقال القاضي
عِيَاض في شرح حديث حُذَيْفة : إنّ النّبيّ (صلى الله عليه وآله) قرأ