الصفحه ١٧١ :
تلميذه الشيخ قطب الدين محمّد بن الحسين الكيدري البيهقي في سنة ٥٩٦ هجرية من شرحه
على نهج
البلاغة الموسوم
الصفحه ٣٩٥ : الأحكام ، ومقصود الأنام في شرح تهذيب الأحكام ، وكشف الأسرار في
شرح الاستبصار ، وأنس الفريد في شرح التوحيد
الصفحه ١٣٣ : القرن الثامن) في شرحه على نهج البلاغة.
وقد حصل على
هذه التعليقات والشروح بخطّ السيّد الراوندي ، عدّة
الصفحه ٤٢٢ : المتعاهدة بين الفقهاء في مباحثهم وشرحها
وبيّن موارد تطبيقاتها ، حيث اعتمد في شرح القاعدة على بيان المراد
الصفحه ١٣٠ : ، وديوان
شعره ، وضوء الشهاب في شرح الشهاب ، والنوادر في الحديث ، والموجز الكافي في علمي
العروض والكافي
الصفحه ١٦ :
قال الإمام
البغوي في شرح
السنّة عند كلامه عن
جمع القرآن : « ... فإنّ القرآن مكتوب في اللّوح
الصفحه ١٦٧ : ء ، واستنبطتها من معادن مؤلّفات الفضلاء ، وانتزعت أكثرها
من منهاج البراعة في شرح نهج
البلاغة من كلام
الإمام
الصفحه ٢٥٣ : ء ، عام ١٤٠٥ هـ /١٩٨٥ م ، بالأفست على طبعة قم ، بيروت ـ لبنان.
٥٦ ـ منهاج البراعة في شرح
نهج البلاغة
الصفحه ١٤٣ :
وتلامذته ، وكذا في أوّل كتاب منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة للقطب الراوندي
١/٥ ، ٦.
(٢) الفهرست للطوسي
الصفحه ٢٧ :
إلى أن يقول :
«وقال القاضي
عِيَاض في شرح حديث حُذَيْفة : إنّ النّبيّ (صلى الله عليه وآله) قرأ
الصفحه ٣٩٩ : يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ).
وقال المولى المازندراني في(شرح أصول
الكافي ١١/٧٤) : والفأل بالقرآن
الصفحه ٣٧٨ : سنة ١٢٨١هـ ودفن في الصحن الحيدري على
يمين الخارج من باب القبلة.
(١) وسيلة الوسائل في شرح الرسائلـ
الصفحه ٣٨٠ : (فرائد الأصول) ، جواهر المطالب في فضائل الإمام
عليّ ابن أبي طالب ، الضياء اللامع في شرح مختصر الشرائع
الصفحه ٢٠٣ :
وتحفة
العليل ، المغني في شرح النهاية
للطوسي ،
الرائع في الشرائع ، تهافت الفلاسفة ، ضياء الشهاب
الصفحه ١٣٥ :
أكثرها من منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة من كلام
الإمام السعيد قطب الدين