البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٤٠/١ الصفحه ٨٩ : الاستنباط(١).
والناس
في هذا الكتاب
بين غال ومفرط
ومقتصد(٢).
الخاتمة
بعد
عرض أبواب
البحث خرجت
بجملة
الصفحه ٣٢٩ :
: «إنّها خرجت
في لمّة من
نسائها تطأ
ذيلها إلى أبي
بكر ، أي : في
جماعة من
نسائها ، قيل :
هي ما بين
الثلاثة
الصفحه ٧١ :
بالباء
المفردة بعد
الألف ، بغدادي
، وكان من
حفّاظ الحديث
الناقدين له
العالمين به»(١).
«محمّد
بن محمّد
الصفحه ٨٠ :
فقال : خالد بن
زياد ، ثمّ
رآه في نسخة
أخرى بغير زاي
فتوهّم الميم
باء فقال : ابن
باد ، وكلاهما
غلط ، وقد
الصفحه ٨٥ : الصدوق ابن
بابويه كما ذكره
غيره ، فكأنّ
الرمز (يو)
ينبغي أن يكون
(بو) بالباء
الموحّدة ،
وقد رمز له في
الصفحه ٣٦٩ :
ونحوها(١)
، وفي بعض
النسخ (محمّد)
بدون الباء(٢)
فتكون الجملة
استئنافية أو
مؤكّدة
للفقرة
السابقة
الصفحه ٣٣٥ :
أبتر
إنّما
التمجيد ثمّ
الدعاء ، قلت :
ما أدنى ما
يجزي من
التمجيد؟ قال
: قل : (اللَّهُمَّ
أَنْتَ
الصفحه ١٣ : لو
صحّ طريقه»(٤).
«قوله :
بريد بضمّ
الباء وفتح
الراء بن
معاوية العجلي
... وهو وجه
الصفحه ١٩ :
قلت :
بجير : بضم
الباء
المنقطة
تحتها نقطة
وإسكان الياء
والراء
أخيراً»(١).
«قوله رحمهالله
الصفحه ٣٩ :
«قوله رحمهالله
: خالد بن زياد ...
قيل : ابن باد :
بغير زاء وعوض
الياء باء
منقّطة تحتها
نقطة
الصفحه ٤٦ :
وكسر
الموحّدة
واسكان الباء
وإهمال العين
، الهمداني :
بالمهملة ،
كان زيديّاً
جاروديّاً
عليه مات.
أقول
الصفحه ٤٨ : عليّ
البصريّ :
بالباء.
أقول :
جعل الحسن بن
داود الميم
مشدّدة»(٢).
«أمية :
بضمّ الهمزة ،
ابن عمرو
الصفحه ٥٢ :
«الحسين
بن أحمد بن
المغيرة :
بضمّ الميم
وكسر الغين
المعجمة ، أبو
عبد الله
البوشنجي :
بضمّ البا
الصفحه ٥٩ : ،
وكان كيسانيّاً
ثمّ رجع وقال
بأبي جعفر عليهالسلام»(١).
«صبّاح :
بتشديد الباء
، ابن صيح :
باليا
الصفحه ٦٩ : شعبة :
بضمّ الشين
المعجمة
وإسكان العين
المهملة وفتح
الباء الموحّدة.
أقول :
الحلبي ، أبو
جعفر ، وجه